柳宗元《渔翁》

柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

这首诗作于永州，与作者所写的著名散文《永州八记》同时。诗中首句的“西岩”即是《始得西山宴游记》里的西山。所咏的渔翁，既是写实，同时也有几分自况。

诗共六句，每句都是一个逼真的、令人玩味的画面，而这画面之间又有着有机的联系，如同一组动画似的构成一个具有意境的完美的艺术整体，第一句写夜景，渔翁傍岩而宿，起句看似平常，却以“离群索居”为后面的“孤高”埋下伏笔。第二句写晨景，“晓汲清湘燃楚竹”，如果只说汲水燃柴，那便一般化了。而这里强调的是汲清湘之水，燃楚地之竹，这就赋予描写对象以超凡绝俗的意蕴，象征着诗中人物孤高清奇的品格。第三四句写日出时的情景，“烟销”二字与第二句意紧密扣接。“日出”而“不见人”，画面的空白给人留下充分想象的余地和出其不意的悬念：渔翁哪里去了?远远传来的“欸乃”之声似乎又透露了他的踪迹，但这只闻其声不见其人的朦胧影象使我们对他产生更有兴味的追踪。“欸乃一声山水绿”是全诗最精彩的妙笔，在青山绿水中闻橹桨欸乃之声尤为悦耳怡情，因而觉得山水也似乎绿得更加可爱了——听觉对视觉产生了锦上添花的效果。欸(ai)乃，摇橹声。绿，读lu。

结尾两句是全诗一段绕梁不绝的余音，这里诗人仍不让我们见渔翁的真面目，只让我们看到他乘着扁舟自“中流而下”时回眸“天际”的侧影，而正面给我们的是回眸中的景色： “岩上无心云相逐。”此处诗人用了陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的典故：无心于世的渔翁为“无心”的白云相逐相从，相互为伴，渔翁即诗人的自我与白云一样自由自在，超脱尘俗……正可谓言已尽而意未尽;言犹尽而意无穷。