班固《苏武传》
班固《苏武传》
武字子卿,少以父任②,兄弟并为郎③。稍迁至栘中厩监④。时汉连伐胡⑤,数通使相窥观⑥。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈⑦。匈奴使来,汉亦留之以相当⑧。天汉元年⑨,且鞮侯单于初立⑩,恐汉袭之,乃曰: “汉天子,我丈人行也(11)。”尽归汉使路充国等(12)。武帝嘉其义(13),乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者(14);因厚赂单于(15),答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等(16),募士、斥侯百余人俱(17)。
既至匈奴,置币遗单于(18)。单于益骄,非汉所望也(19)。方欲发使送武等(20),会缑王与长水虞常等谋反匈奴中(21)——缑王者,昆邪王姊子也(22),与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没胡中(23),及卫律所将降者(24),阴相与谋劫单于母阏氏归汉(25)。会武等至匈奴。虞常在汉时,素与副张胜相知(26),私候胜(27),曰: “闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之(28)。吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。” 张胜许之,以货物与常。
后月余,单于出猎,独阏氏、子弟在(29)。虞常等七十余人欲发(30);其一人夜亡告之(31)。单于子弟发兵与战,缑王等皆死; 虞常生得(32)。单于使卫律治其事(33)。张胜闻之,恐前语发(34),以状语武(35)。武曰:“事如此,此必及我(36)。见犯乃死,重负国(37)。” 欲自杀。胜、惠共止之。虞常果引张胜(38)。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰(39): “即谋单于(40),何以复加(41)? 宜皆降之(42)。” 单于使卫律召武受辞(43)。武谓惠等: “屈节辱命(44),虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺,卫律惊,自抱持武,驰召医(45)。凿地为坎(46),置煴火,覆武其上(47),蹈其背以出血(48)。武气绝,半日复息(49)。惠等哭,舆归营(50)。单于壮其节(51),朝夕遣人候问武,而收系张胜(52)。
武益愈(53)。单于使使晓武(54),会论虞常(55),欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰: “汉使张胜,谋杀单于近臣(56),当死。单于募降者赦罪(57)。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰: “副有罪,当相坐(58)。” 武曰: “本无谋(59),又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之(60),武不动。律曰: “苏君! 律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王; 拥众数万,马畜弥山(61),富贵如此! 苏君今日降,明日复然(62)。空以身膏草野(63),谁复知之!” 武不应。律曰: “君因我降(64),与君为兄弟。今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”
武骂律曰: “女为人臣子(65),不顾恩义,畔主背亲(66),为降虏于蛮夷(67),何以女为见(68)!且单于信女,使决人死生,不平心持正(69),反欲斗两主(70),观祸败!南越杀汉使者,屠为九郡(71);宛王杀汉使者,头县北阙(72);朝鲜杀汉使者(73),即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明(74),欲令两国相攻。匈奴之祸,从我始矣!”律知武终不可胁,白单于(75)。单于愈益欲降之,乃幽武(76),置大窖中,绝不饮食(77)。天雨雪,武卧啮雪(78),与旃毛并咽之(79),数日不死,匈奴以为神。乃徙武北海上无人处(80),使牧羝,羝乳乃得归(81)。别其官属常惠等(82),各置他所。
武既至海上,廪食不至(83),掘野鼠去屮实而食之(84)。杖汉节牧羊(85),卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於靬王弋射海上(86)。武能网纺缴(87),檠弓弩(88),於靬王爱之! 给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐(89)。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊(90),武复穷厄。
初,武与李陵俱为侍中(91)。武使匈奴明年(92),陵降,不敢求武(93)。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰: “单于闻陵与子卿素厚(94),故使陵来说足下(95),虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地(96),信义安所见乎?前长君为奉车(97),从至雍棫阳宫(98),扶辇下除(99),触柱折辕,劾大不敬(100),伏剑自刎(101),赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土(102),宦骑与黄门附马争船(103),推堕附马河中溺死。宦骑亡(104),诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸(105),陵送葬至阳陵(106)。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人(107),两女一男(108),今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此! 陵始降时,忽忽如狂(109),自痛负汉(110),加以老母系保宫(111),子卿不欲降,何以过陵(112)! 且陛下春秋高(113),法令亡常(114),大臣亡罪夷灭者数十家(115),安危不可知。子卿尚复谁为乎(116)?愿听陵计,勿复有云(117)!”
武曰: “武父子亡功德(118),皆为陛下所成就(119),位列将,爵通侯(120),兄弟亲近(121),常愿肝脑涂地。今得杀身自效(122),虽蒙斧钺汤镬(123),诚甘乐之。臣事君,犹子事父也; 子为父死,亡所恨。愿勿复再言!”
陵与武饮数日,复曰: “子卿壹听陵言(124)。”
武曰: “自分已死久矣(125)! 王必欲降武(126),请毕今日之驩,效死于前(127)!”陵见其至诚,喟然叹曰: “嗟乎,义士! 陵与卫律之罪,上通于天!” 因泣下霑衿(128),与武决去(129)。陵恶自赐武(130),使其妻赐武牛羊数十头。
后陵复至北海上,语武: “区脱捕得云中生口(131),言太守以下吏民皆白服,曰: ‘上崩(132)。’” 武闻之,南乡号哭(133),欧血,旦夕临数月(134)。
昭帝即位(135),数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死(136)。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱(137),得夜见汉使,具自陈道(138)。教使者谓单于,言天子射上林中(139),得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于(140)。单于视左右而惊,谢汉使曰(141):“武等实在。”
于是李陵置酒贺武曰: “今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室。虽古竹帛所载(142),丹青所画(143),何以过子卿(144)! 陵虽驽怯(145),令汉且贳陵罪(146),全其老母,使得奋大辱之积志(147),庶几乎曹柯之盟(148),此陵宿昔之所不忘也(149)! 收族陵家(150),为世大戮(151),陵尚复何顾乎(152)?已矣,令子卿知吾心耳! 异域之人,壹别长绝(153)!” 陵起舞,歌曰:“径万里兮度沙幕(154),为君将兮奋匈奴(155)。路穷绝兮矢刃摧(156),士众灭兮名已隤(157)。老母已死,虽欲报恩将安归(158)!” 陵泣下数行,因与武决。单于召会武官属(159),前以降及物故(160),凡随武还者九人。
武以始元六年春至京师(161)。诏武奉一太牢谒武帝园庙(162)。拜为典属国(163),秩中二千石(164); 赐钱二百万,公田二顷,宅一区(165)。常惠、徐圣、赵终根皆拜为中郎,赐帛各二百匹,其余六人,老,归家,赐钱人十万(166),复终身(167)。常惠后至右将军,封列侯,自有传。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白(168)。
【鉴赏】 《苏武传》被誉为《汉书》之珠玉,纪传杰作,主要是因为它成功地塑造了苏武这个民族英雄的光辉形象。苏武于汉武帝天汉元年 (前100) 出使匈奴,直到汉昭帝始元六年 (前81) 得以归汉,羁留匈奴十九年,历尽艰辛、备受磨难,但他威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移,朋友私情不能动其心,家人败亡不能改其志,始终保持了高度的民族气节,维护了祖国尊严,成为世世代代受人景仰讴歌的民族英雄,成为中华儿女心中永远高耸的爱国主义的丰碑!
从篇首到“百余人俱” 一段,交待了苏武姓氏、仕履和出使匈奴的背景、原因及使团成员,即苏武在汉前四十年经历。很显然,苏武出使匈奴,是和平之举、正义之举,是为了汉、匈两族人民的和睦友好,符合两族人民的根本利益。从“既至匈奴”到 “凡随武还者九人” 为文章的重点部分,写出使被扣十九年经历,包括被扣原因、召武受辞、卫律逼降、幽置大窖、北海牧羊、李陵劝降及苏武归汉等内容。其中 “被扣原因”一节,写苏武因缑王、虞常谋劫阏氏而遭无理牵连,这是苏武被扣的直接原因,然根本原因却是“单于益骄”,没有和平的诚意; “召武受辞”一节,写苏武不愿“屈节辱命”而“引佩刀自刺”,以死报国的高尚节概; “卫律逼降”一节,写卫律“举剑拟之”,以死相威逼,“苏君今日降,明日复然”,以利相引诱,然“武不动”,“武不应”,义正辞严,“终不可胁”,集中表现了苏武威武不屈、富贵不淫的民族气节; “幽置大窖”写匈奴“绝不饮食”,苏武于“大窖”中“啮雪吞旃”,“数日不死”; “北海牧羊”写匈奴“廪食不至”,苏武“掘野鼠去屮实而食之”,“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”,此两节集中表现了苏武贫贱不能移,饥寒压不倒的爱国精神; “李陵劝降”一节,写李陵 “为武置酒设乐”,以朋友私情和苏武一家兄“伏剑自刎”,弟“饮药而死”,母亲“已不幸”,妻子“已更嫁”,两个妹妹及两个女儿、一个儿子“今复十余年,存亡不可知” 的悲惨遭遇,动之以情,然苏武“请毕今日之驩,效死于前”,感动得李陵“泣下霑衿”,连称“义士”,这又集中表现了苏武自觉地把家庭亲情、朋友私情置于民族、国家利益之下的高度的爱国主义的原则性; “苏武归汉”一节,写武帝驾崩,昭帝即位,胡汉和亲,汉求武等,李陵送别,苏武归汉,特别是“李陵送别”一段落,饱含感情,对苏武不辱使命,全节而归的爱国精神作了历史性的高度赞扬: “扬名于匈奴,功显于汉室。虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿!”历史也证明了这一点,苏武的确名扬千古,万世垂范,赢得了中华儿女的景仰和爱戴。“武以始元六年春至京师” 以后,为文章的第三部分,写苏武归汉后二十年经历,写苏武加官晋爵而不喜形于色,丢子失官而不怨怒其人,淡泊自守不计个人恩怨,疏财仗义不图利禄名声的高尚人品。不过,此处仅节选至 “须发尽白”止,以集中表现苏武的爱国节操。
在艺术上,本文突出的特点有三: 第一,围绕中心选材,详略得当,重点突出。苏武一生,最值得大书特书的是他“使于四方,不辱君命”,维护了祖国尊严,保持了民族气节,故全文于此十九年浓墨重彩,极力铺写,而对这以前的四十年和这以后的二十年却写得比较简略,这就恰如其分地突出了人物的主要经历和主要性格特征。第二,正面描写、侧面衬托、反面对照相结合。如苏武幽置大窖而啮雪吞旃,北海牧羊而卧起持节等内容为正面描写,同时又用卫律的卖国求荣作反面对照,用李陵的“自痛负汉”作侧面衬托,多角度、多层面、立体化地塑造了苏武这一民族英雄形象。第三,语言整饰,趋于骈化。如“扬名于匈奴,功显于汉室”、“竹帛所载,丹青所画”、“南越杀汉使者,屠为九郡; 宛王杀汉使者,头县北阙; 朝鲜杀汉使者,即时诛灭”等大量语句,有明显的骈偶化倾向。
-
张溥《五人墓碑记》
[2019-06-28]
-
欧阳修《五代史伶官传序》
[2019-06-28]
-
张斧《五卅惨案的原因与国人应有的觉悟》
[2019-06-28]
-
蔡元培《五卅殉难烈士墓纪念碑碑文》
[2019-06-28]
-
谭嗣同《仁学》
[2019-06-28]