二、文三义
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3.德性
宋人论“文”与“道”之关系，特别强调德性方面，例如朱子解周子(敦颐)《通书·文辞》篇说：“言或可少，而......
2.教化
《文心雕龙·宗经》篇：“经也者，恒久之主道，不刊之鸿教也。放象天地，效鬼神，参物序，制人纪，洞性灵之......
1.自然
道是自然，这就是道家之道。 韩非《解老》：“道者，万物之所然也，万理之所稽也。理者，成物之文也。道者......
一、道三义
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乙 文以载道
此语与“言志”之传统是一气的。这是北宋周敦颐的话。这意念与“诗言志”相连接。......
无邪
孔子说：“诗三百，一言以蔽之曰：思无邪”，“思无邪”本是《鲁颂·驷》篇之语，孔子断章取义地用来说诗。......
中道
中道是标准，则有过与不及之说。 (1)愚 有话说：“诗之失愚。”这话意思是说，这诗“太过”了。“愚”就是......
礼与乐
(1)敬与节 (2)讽谏 礼的意思，无非叫人得一平衡之道，无过与不及，故乐、礼是合一的，所以说：“知乐则几乎......
诗与乐
(1)美刺讽谕 (2)中声 (1)是关于诗;(2)是关于乐。 孔颖达说，诗可分两方面：第一方面，诗词就是用美刺讽谕来......
《正义》——孔颖达《毛诗正义》
孔颖达说，温是和颜，柔是性情柔顺。敦厚是说讽谏时语气委婉。敦厚有一限度，过度则成愚。 孔颖达《毛诗正......
3.温柔敦厚
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诗礼乐一体
春秋以前及春秋时代用诗有四种方法：①典礼;②讽谏;③赋诗;④言语。 汉朝则不用在讽谏与言语方面，而用在典......
荀子
引诗，于书中最先见于《论语》，而以《荀子》引诗为最多，以诗为证断。汉之诗教便以《荀子》为宗。汉四家诗......
2.著述引诗
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