象鼻山，又称象山，在桂林市阳江与漓江汇流处，山形酷似一匹巨象伸长鼻子吸引江水，故名。山下有“水月洞”，是由象鼻与象身形成的圆洞，江水贯流，可过小艇。每当晨曦舟行，江面波光粼粼，流金耀目。月夜至此，象山水月，如明月浮水; 远望“穿山月岩”，两相争辉，相映成趣。

穿山月岩在桂林市东南，因为山有一个穿透的大洞，远望像一轮明月高挂天际，故又名“月岩”或“穿山岩”; 隔江西边又有一山叫雉山，又称龟山。这两山隔江对峙，像两只公鸡。东岸者圆睁眼睛，翘起尾巴; 西岸者竖起冠子，摆出欲斗架势。它们在朝霞映照下，真像两只跃跃欲斗的雄鸡，故合在一起叫斗鸡山。

象鼻分明饮玉河，西风一吸水应波。

青山自是饶奇骨，白日相看不厌多。

[诗名] 象鼻山

[作者] 孔镛，字昭文，明代江苏长洲人。景泰进士。历任广东按察副使、山西按察使。

[注释] ●玉河：指漓江。●饶奇骨：多奇骨。●白日句：象鼻山景物最突出的是水月洞，而水月洞于月夜观赏最为奇特：天上月、水上月、水底月、洞与水倒映成月，景色十分绮丽。作者则认为由于“青山饶奇骨”，即使白天也百看不厌。

象鼻山

[诗名] 水月洞和韵

[作者] 蓟北处士，宋人，生平不详。此诗刻于水月洞，和谁的韵也不详。

[注释] ●水底二句：两句明月，前者指水月洞倒影，后者指水月洞。●水流二句： 两句中的“月”，前者指水月洞及其倒影，后者指天上明月。诗人反复运用“明月”和“月”将水月洞及其倒影和天上明月、地上流水巧妙地揉合在一起，生动地赞美了水月洞明月、洞穴、江水的绮丽景色。

癸水江头石似浮，银河影里月如钩。

无人弄杵看蟾兔，有客乘槎访斗牛。

自古鹊桥传七日，何年桂子落三秋。

金轮欲待长无缺，玉斧仍须妙手修。

[诗名] 水月洞

[作者] 张自明，字诚之，宋代江西建昌人。曾任静江知府。

[注释] ●癸水：即桂水，指漓江。●弄杵、蟾兔：蟾兔是月亮的代表;弄杵为以杵捣药。传说月宫中有玉兔捣药。●鹊桥传七日：指每年七月七日牛郎织女鹊桥相会事。此与前句月如钩相呼应，说明作者观月是在月缺之七日左近。●桂子落三秋：桂子指传说中月中桂花树，三秋为秋季之末。●金轮：代指月亮。●玉斧： 传说月宫中有吴刚执斧。

洞口吞云碧，峰腰枕月明。

大江齁象鼻，日夜变秋声。

[诗名] 水月洞 (全诗8句)

[作者] 朱凤森，字韫山，广西临桂，清嘉庆进士，官开封府通判。

[注释] ●齁 (hou，喉)：鼻息声。

浮云一扫净，明月忽飞来。

盘石坐清啸，花阴印绿苔。

[诗名] 穿山月岩 (全诗8句)

[作者] 彭光辅，字星臣，清代湖南长沙人，善诗，著有 《桂林纪游诗》。

巧石如鸡欲斗时，昂冠相距水东西。

红罗缠颈何曾见，老杀青山不敢啼。

[诗名] 咏斗鸡

[作者] 孔镛

[注释] ●红罗颈：斗鸡时胜者红罗缠颈，以示庆祝，而这两个斗鸡从未见过胜负，故也未见过何时曾红罗缠颈。●老杀句：说这两座青山即使老死了，也不会啼鸣的。

龙隐岩

宜入人世五更筹，何事昂冠斗不休;

想为狂澜无砥柱，东西雄峙锁江流。

[诗名] 斗鸡山

[作者] 杨文芳，广西岑溪人。康熙十一年举人。参与编写《临桂县志》。

[注释] ●五更筹：更筹为古代敲击报时的竹制工具。诗中“五更筹”即指雄鸡报晓。句意是应当入人间为世人报晓，而不应在此斗不休。●砥柱： 江河水流中耸立如柱的砥石。