乾陵，在陕西省乾县城北梁山上，是名震史册的女皇帝武则天与她丈夫唐高宗李治的合葬墓，规模宏大，气势雄伟。

武则天 (624—705年)，名曌，原籍山西，生于四川利州(今广元县)。她14岁被选入宫，为唐太宗的才人。太宗死后她到感业寺削发为尼，后被唐高宗接入宫中，立为昭仪，不久被立为皇后。唐高宗晚年多病，武则天逐渐把持朝政。高宗死后，武则天先后废中宗、睿宗，自称“圣神皇帝”，改国号为周，做了21年皇帝，82岁而亡，与高宗合葬于此。她是中国历史上唯一的一个女皇帝。

乾陵依山修凿，陵园原有两重垣墙，四面均有阙门和巨型石刻，陵前有石华表、飞马、驼鸟以及石人、石马、石卧狮等，两座高大的 《述圣记》 碑和 《无字碑》。两碑之北有61个当时参加高宗葬礼的蕃王和外国使者的石像，是武则天为他们雕像作纪念的。这些石刻显示了盛唐时代高超的石雕艺术。乾陵周围有17个陪葬墓，包括已发掘开放的章怀太子墓、懿德太子墓、永泰公主墓。

乾陵

[诗名] 早春夜宴

[作者] 武则天

[注释] ●九春： 九九初春日●桂魄：即月亮，传说月中有桂树。魄，月亮的代称。

明朝游上苑，火急报春知：

花须连夜发，莫待晓风吹。

[诗名] 腊日宣诏幸上苑

[作者] 武则天

[注释] 腊日宣诏：据《唐诗记事》载：武则天天授二年腊月，一些反对武则天的大臣密谋策划，谎奏说皇宫上苑中花都开了，请武则天去观看，想乘机除掉武则天，武则天开始答应了，但马上怀疑他们有阴谋，于是便派使者下诏，诏书即本诗内容。结果凌晨时分上苑中果然百花齐放。那些大臣们见武则天有如此神威，再不敢反对她了。此传说显然是虚构的，但广为流传。

帝里重阳节，香园万乘来。

却邪萸入佩，献寿菊传杯。

塔类承天涌，门疑待佛开。

睿词悬日月，长得仰昭回。

[诗名] 九月九日上幸慈恩寺登浮图，群臣上菊花寿酒

[作者] 上官婉儿，唐代女诗人，陕州陕县 (今属河南省)人。14岁随母入宫廷，后为武后掌诏官。为人聪敏，善诗文。中宗即位，被封为昭容，此诗是她重阳节里陪同武则天游慈恩寺，登塔(即大雁塔) 所作。后来她与武则天之侄武三思私通。临淄王 (李隆基) 发动政变时，被处死。此诗是献给武则天的颂诗。

[注释] ●帝里：帝王居住处，即帝都长安。●香园：喻指慈恩寺的院内，此香可能指礼佛的香。●却邪二句： 古时重阳节时，身上佩带“茱萸囊”，登高饮菊花酒可以避邪。《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学，长房说：“九月九日汝家中有灾，宜急去，令家人各作缝囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除”;景如言，齐家登山，夕还见鸡犬牛羊皆暴死，以后延为习俗。●塔类二句：说寺塔高耸，似乎要涌向天空;佛寺大门像是为等待佛到而大开。此处“佛”即称颂武则天之语。“佛”，指武则天。●睿词： 古代称帝王所作的文章。此处指武则天礼佛时所献的词文。

坤德乃乘乾，月魄辄掩日。

其才虽足雄，毋乃太突兀。

昔称则天后，遽谓天可则。

宇宙创奇局，今古竟无匹。

来自魔道中，帝亦莫之咈。

六珈忽冕旒，廿年不巾帼。

能用狄梁公，岂曰非圣哲。

更喜独怜才，弗怒宾王檄。

[诗名] 乾陵

[作者] 王庆澜，清代人，生平未详。

[注释] ●坤德：女子之德。●乘乾：胜过男子。●月魄：本指月初生或始缺时不明亮的部分，此处泛指月。月魄掩日，喻女子夺取帝位。●突兀：高耸突出貌。这两句是说武则天的才干虽雄视一世，但改朝称帝实在是太突出了。●昔称二句： 说武则天号为则天皇后，认为自己可效法上天。天可则，天可以效法。●宇宙二句： 是说武则天改朝称帝，创天地之奇迹，古今无人可与他比拟。●来自二句： 说武则天是妖魔出世，天帝也奈何不了他。咈： 违逆。●六珈二句： 说武则天把头上女子的发饰换上了皇帝的皇冠，她当皇帝的20年中不穿女装。六珈，王后和诸侯夫人头上的玉饰，珈数多寡不同，六珈为侯、伯夫人所用。冕旒，帝王的礼冠。巾帼，古代妇女的头巾和发饰。●狄梁公： 即狄仁杰，为武则天时的名宰相，直言敢谏，功绩卓著。后来唐睿宗追封他为梁国公，故称狄梁公。●怜才：爱才。●宾王檄： 即骆宾王作的 《为李敬业讨武曌檄》，文中对武则天斥骂得极为厉害，但武则天在读这篇檄文时，没有发怒，反而很叹赏其文才，表示遗憾没有用其才。《新唐书·骆宾王传》： “徐敬业乱，署宾王为府属，为敬业传檄天下，斥武后罪。后读，但嬉笑，至 ‘一抔之土未干，六尺之孤何托’，矍然曰： ‘谁为之？’ 或以宾王对，后曰 ‘宰相安得失此人’”。

高卷珠帘二十年，女人星换紫微天。

明堂黜配无光武，本纪开端有史迁。

鹤监尽容才子住，南衙不放阿师颠。

莲花霜折宫床冷，犹见金轮荡晚烟。

[诗名] 武后陵

[作者] 袁枚

[注释] ●高卷珠帘：封建时代女后临朝听政时，殿上要用珠帘遮隔，称为垂帘听政。《旧唐书·高宗纪》载：“上每视朝，天后(武则天)垂帘于御座后，政事大小，皆与闻之。”唐高宗死后，武则天先后废掉中宗、睿宗，自称圣神皇帝，上朝再也不用垂帘，共20年，故称。●紫微：星座名，古人常用以喻帝王居处。此句是说武则天以女子而即帝位。●“明堂”句：《后汉书·光武帝纪》载，东汉光武帝刘秀下诏将吕后庙主迁出高庙，说她杀害刘氏诸王、图谋建立吕氏王朝，几乎使西汉王朝倾覆，不应享受高庙祭祀。明堂，古代帝王宣扬政教的地方，朝会，祭祀等大典均在其中举行。这句是说武则天所作所为和吕后相似，可是唐朝皇帝中无人象汉光武帝那样将她从宗庙祭祀中黜逐。●本纪句：司马迁在《史记》中作《吕太后本纪》，是历史上第一次为女皇帝立传，但吕后并没有真正当上皇帝。●鹤监： 即控鹤府。《新唐书》载，武则天于圣历二年设置了控鹤府(后改名为奉宸府)，接纳了当时名士阎朝隐、薛稷、员半千等在内任职。●南衙： 唐代宫城在长安城北，省、台、寺、监各官署都设在宫城之南，故称为南衙。阿师： 指武则天的男宠薛怀义，当时人称薛师。本名冯小宝，后得武则天宠爱，为便于出入宫禁，便让他削发为僧，当了洛阳白马寺主，并与驸马薛绍联宗，改姓薛。被封为右卫大将军，鄂国公，后失宠被杀。据《新唐书·苏良嗣传》载，薛怀义恃宠骄横，朝中贵戚大臣都要对他行礼，有一次他碰到宰相苏良嗣，傲慢不恭，苏良嗣命令手下人将他痛打一顿。他到武则天处告状，武则天告诫他说：“弟出入北门，彼南衙宰相行来，毋犯之”。●莲花霜折：指武则天的男宠张昌宗兄弟被杀事。《旧唐书·杨再思传》载，张易之、张昌宗兄弟以姿貌得到武则天宠幸，杨再思谄谀张昌宗说： “人言六郎面似莲花，再思以为莲花似六郎，非六郎似莲花也”。武则天晚年卧病，宰相张柬之等人策划，由羽林军杀了张昌宗，张易之兄弟，拥唐中宗复位。●金轮：指武则天。佛经言转轮王中，以金轮王为最胜，武则天自号为金轮圣神皇帝。

冬苑花开瑞气殊，唐朝周号谩窥图。

聪明终悟梁公谏，宗庙礼仪无袝姑。

[诗名] 乾陵

[作者] 刘仲游，宋代人，生平事迹不详。

[注释] ●唐朝周号：武则天称帝后，改唐朝国号为周。谩窥图，用欺骗蒙蔽的手法暗中图谋。●梁公： 即狄仁杰，字怀英，并州太原人，是武则天统治时的名宰相，直言敢谏，政绩卓著。唐睿宗时追封他为梁国公。●宗庙句： 据《新唐书·狄仁杰传》载，武则天想以武三思为太子，征求宰相们的意见，大家都不敢答对，只有狄仁杰表示反对。过了几天武则天又召见狄仁杰，问道： “朕数梦双陆(古代一种博戏) 不胜，何也？”狄仁杰便乘机谏劝她说，双陆不胜，是无子的象征，这是上天在警告你了。你取得唐朝天下十余年了，现在又想传给武三思，“且姑姬与母子孰亲袝陛下立庐陵王，则千秋万岁后常享宗庙，三思立，庙不袝姑。”武则天顿然感悟，当天就派人把庐陵王李显接回，不久即立为太子。就是后来的唐中宗。袝，即新死者附祭于先祖。古代宗庙祭祀只祭父系和母系的祖先，武则天的儿子李显如果当皇帝，武则天为皇太后自然受祀于宗庙。而武三思是武则天的侄儿，他如果当了皇帝，武则天作为姑姑，死后是不能享受宗庙祭祀的。所以说 “宗庙礼仪无袝姑。”

蕃王俨倚立层层，天马排行势欲腾。

自是登临多好景，岐山望足看昭陵。

[诗名] 乾陵

[作者] 刘基

[注释] ●蕃王：唐高宗入葬乾陵时，有许多外族、外国首领前来参加葬礼，武则天特为他们雕刻石像以为纪念。现在尚存有60个蕃王石像，背部还刻有国名、官职和姓名，但多已残毁不全。●俨倚： 恭敬庄重地随伴着。●天马： 指乾陵前的石刻飞马。●势欲腾： 言这些石刻飞马形象生动，似乎就要飞腾而去。●岐山：在陕西省岐山县城东北，山状如柱，亦称天柱山，相传周初凤鸣于此，故又称凤凰山、凤凰堆。●昭陵：唐太宗李世民的陵墓。后二句是说站在乾陵之上，可以西望岐山，东眺昭陵，美景无限。

九重之城双阙峙，

前有无字碑，突兀云霄里。

问此谁者陵？石立山崔嵬。

铜铁锢重泉，银海中萦回。

君不见金棺玉匣出人世，蔷薇冷面飞尘埃。

百年枯骨且不保，妇人立身何草草。

[诗名] 乾陵歌 (全诗18句)

[作者] 李梦阳

[注释] ●九重之城：旧指帝王所居之宫城，此处指乾陵。●双阙： 乾陵建于梁山北峰上，在南峰上东西对峙地建有一对土阙，今尚存。●无字碑：乾陵前立有一块无字碑，据说是武则天自此为功高德大，非文字可以表达，一说是武则天临终遗言，己之功过留待后人评论，故不刻碑文。●崔嵬： 高峻貌。●铜铁句： 据传乾陵用石条砌建，以铁栓板固定，并灌注铁水。锢，用金属熔液填注空隙。银海：帝王陵墓中的水银池。据 《史记》记载，秦始皇陵内“以水银为百川江河大海”。又陆翙《邺中记》载：“永嘉末，发齐桓公墓，得水银池”。●金棺玉匣：极言武则天葬具殓服之豪华贵重。玉匣，即珠襦玉服，为汉代皇帝死后的殓服。《西京杂记》：“汉帝送死皆珠襦玉匣。”●蔷薇冷面：形容容貌姣美。蔷薇，花名，花色红艳。冷面，白皙的面容。此句言武则天的棺柩一旦被掘出，昔日的红颜玉肌顿时化作灰尘。●草草： 匆促。

突突孤孤插太清，行人遥指是乾陵。

则天虐焰今何在，台殿焚烧石兽崩。

乾陵松柏遭兵燹，满野牛羊春草齐。

惟有乾人怀旧德，年年麦饭祀昭仪。

[诗名] 无字碑题诗

[作者] 许孙荃，字四山，清代江南合肥(今属安徽) 人，康熙庚戌进士，历官翰林院侍讲、陕西学使，工诗文。

[注释] ●无字碑： 乾陵前东边的一座石碑，高6米多，系一整块巨石刻成，高大壮观。碑额刻有8条螭首盘交，碑侧有线刻大龙云纹，碑座刻有骏马、雄狮等。碑初立时不刻一字。宋、金以后有游人题字碑上，现尚存留有金代天会十三年用女真文字刻的“郎君行记”，是研究女真族历史文化的珍贵资料。●太清：道家称天空为太清。●虐焰：残暴的气焰。●兵燹 (xian显)：指由于战乱而遭受的焚烧破坏。燹，野火。●麦饭：用麦所做之饭。●祀昭仪：祭祀武则天。昭仪为汉唐皇帝妃嫔的称号，武则天被唐高宗纳入宫后曾为昭仪。

国异唐周死合茔，使臣拱立见威名。

女皇绝代碑无字，褒贬长留后世评。

[诗名] 乾陵

[作者] 乐时鸣

[注释] ●国异唐周：乾陵是唐高宗与武则天的合葬墓(合茔)，唐高宗是大唐天子，武则天改国号为周，为大周天子，两个不同国号的天子葬在一墓之中，确是异事。●使臣：指墓道西侧61个蕃王和外国使者的石雕像。

两帝争雄难稳寝，一碑无字戏红尘。

石狮石马哑迷意，却惹游人语至今。

[诗名] 乾陵

[作者] 王树远