写武侯墓·武侯祠·读书台的诗词大全
武侯墓位于勉县定军山西北麓,是三国时著名政治家、军事家、蜀丞相诸葛亮之墓。公元234年,诸葛亮病逝于五丈原军中,葬定军山。墓区岗峦起伏,山环水抱,古木荫翳清幽,风光宜人。墓庙有大殿、献殿等古建筑,遍悬匾额、楹联,加以林立的碑石,十分庄严肃穆。大殿端坐诸葛亮塑像,纶巾,羽扇,鹤氅,方裾,仪态庄严。墓周砌以砖墙,前竖石碑一通,上刻“汉诸葛忠武侯之墓”。
武侯祠距武侯墓5公里,在勉县城东,祠坐南向北,背有汉水环抱,古木参天,远望蓊郁丛林,规模宏大,建筑雄伟。祠内有汉、晋、唐、宋、元、明等时代碑刻40余通。祠内尚有直径1米左右的古柏18株及其他珍奇花木。
武侯祠西北方向1里处的卧龙岗,有“诸葛亮读书台”,台高约6米,周约30米,台下有面积约2亩的大水池,古称莲花池。
丞相名垂汗简青,书台犹在复谁登?
隆中鱼水三分业,江山风云八阵腾。
还向纶巾瞻气象,尚留祠庙傍丘陵。
凭栏一啸吟梁父,铜雀高台变未曾?
[诗名] 诸葛书台
[作者] 陆游
[注释] ●汗简青:即史册。古人用竹简记事,先用火炙竹青使汗,这样容易书写,并可防虫蛀,故称为汗青、汗简。●鱼水:刘备曾说过:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”●八阵: 指八阵图。《三国志·诸葛亮传》:“(亮)推演兵法,作八阵图。”●纶巾: 古代一种用丝带织成的头巾,因传说诸葛亮“服纶巾,执羽扇,指挥军事”,故又称诸葛巾。此处是指祠庙内头戴纶巾的诸葛像。●铜雀高台:即曹操在古邺城修建的铜雀台。结尾二句是说在诸葛读书台凭栏长啸,不禁想到曹操当年欢宴作乐的铜雀台如今又何在呢?对曹操暗施讥讽。
丞相孤坟何处寻?褒斜西出汉江阴。
青芜漠漠烟横野,翠柏森森风满林。
尚忆出师当日表,空歌《梁甫》 旧时吟。
中原未复星先陨,长使英雄慨古今。
[诗名] 武侯墓
[作者] 薛瑄,字德温,号敬轩,河津(今属山西)人。明永乐辛丑进士,官至礼部右侍郎。学宗程、朱,有“河东派”之称。
[注释] ●褒斜:指终南山的谷口,南口叫褒,北口叫斜,是出蜀入陕的要道,诸葛亮由此出兵,北伐曹魏。●汉江阴:汉江南岸。水之南为阴。●青芜:青草。●森森:丛生貌。●出师当日表:公元237年3月,诸葛亮率军北伐前,曾给后主刘禅写了一篇《出师表》,以表明自己的决心。●《梁甫》旧时吟:据《三国志·诸葛亮传》,诸葛亮未见刘备前“躬耕陇亩,好为梁父吟”。《梁父吟》亦作《梁甫吟》。此句是说“我”今日只能空吟《梁甫吟》。●中原二句:化用杜甫《蜀相》诗“出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟”句意。
定军山下柏蒙茸,旷古精诚在此中。
三尺孤坟犹汉土,一生心事毕秋风。
孙曹未灭成何世,天地无知丧此公。
千载伤情惟杜宇,年年啼血树头红。
[诗名] 诸葛公墓
[作者] 魏际瑞,初句祥,字善伯,后改名际瑞,号伯子,江西宁都人。明末为诸生,聪慧博闻。入清后,曾在浙江巡抚范承谟处作幕客。能诗文。
[注释] ●柏蒙茸:柏树长得茂盛丛密。●旷古:自古未有。●精诚:指诸葛亮为国鞠躬尽瘁的精神。●三尺句:此句言历经朝代变幻,只有诸葛亮墓上依然是蜀汉之土。●毕秋风:在萧瑟秋风中完毕了。诸葛亮死于建兴十二年秋八月,故言。●孙曹:指孙权建立的吴国与曹丕建立的魏国。●此公:指诸葛亮。●杜宇: 杜鹃鸟,又称子规。据《华阳国志》等记载,杜宇本为古代蜀帝之名,号曰望帝,因有水灾,让位给宰相开明,自去西山归隐。他死后,魂化为鸟,名杜鹃,每日啼叫,泣血不止。相传其血滴于枝上,化作杜鹃花。
天汉遥遥指剑关,逢人先问定军山。
惠陵草木冰霜里,丞相祠堂桧柏间。
八阵风云通指顾,一江波浪急潺湲。
遗民衢路还私祭,不独英雄血泪斑。
[诗名] 沔县谒诸葛忠武侯祠
[作者] 王土禛
[注释] ●天汉:银河。●剑关:即剑阁,又名剑门关,在四川剑阁县北大小剑山之间。诸葛亮曾在此屯兵。●惠陵:蜀汉皇帝刘备之墓,在成都。●八阵:指诸葛亮演八阵图。此句意指八阵局势的变幻全在诸葛亮的手指目视中。●潺湲:水流貌。●遗民:这里指蜀汉灭亡后的蜀地人民。●私祭:《三国志·诸葛亮传》裴注引《襄阳记》:“亮初亡,所在各州求为立庙,朝议以礼秩不听,百姓遂因时节私祭之于道陌上。
丞相今何处,遗坟汉水滨。
鹤归知几代,龙去已千春。
气并山河古,魂依日月新。
瓣香瞻拜处,忠义激劳人。
[诗名] 拜武侯墓 (二首选一)
[作者] 郑日奎,字次公,清代江西贵溪人。顺治十六年(1669年)进士,授庶吉士。后曾任礼部主事。康熙十一年与王士禛同典四川乡试。
[注释] ●鹤归:古人常以乘鹤升天喻人仙去或去世,此处喻诸葛亮之死。●龙去:指诸葛亮之死。诸葛亮隐居隆中时被人称为“卧龙”。●瓣香:即“一瓣心香”。佛教认为,学佛者内心精诚,自能动佛,与焚香供佛无异,这叫做心香。后引申对于心所崇拜的人,用“一瓣心香”来表示崇敬之意。●激: 激励。●劳人:忧伤的人,这里指来吊念诸葛亮者。
丞相遗迹不可寻,汉南沔水气萧森。
云霞树绕旌旗色,风雨江传鼓吹音。
据鼎三分非本计,出师二表见初心。
独怜星陨荒祠庙,千古忠怀激素襟。
[诗名] 武侯庙
[作者] 张潮,字山来,一字心斋,清代安徽歙县人。约康熙十五年前后在世,岁贡生,官翰林孔目,曾辑各家文集中类于传奇文字为《虞初新志》。工词,有 《花影词》传世。
[注释] ●萧森:萧条衰飒。●鼓吹:乐名。主要乐器有鼓钲箫笳,为军中之乐。●据鼎二句:意为三分天下并非诸葛亮的本来计划,他的前、后出师表已经说明了他的本意是要统一中国。初心,本意,本愿。●素襟: 指心怀。
遭逢鱼水自南阳,将相才兼管乐长。
羽扇风流看节制,草庐云卧俗筹量。
丹心一片安炎鼎,浩气千秋壮蜀疆。
庙貌嵯峨沔水侧,入门瞻拜肃冠裳。
[诗名] 沔县诸葛武侯祠
[作者] 允礼,即清代果亲王。清圣祖康熙第17子。雍正元年封果郡王,管理藩院事。雍正六年进亲王,七年管工部事,八年总理户部三库,十一年管户部,十三年受命办理苗疆事务。清高宗即位后,命总理事务,高宗三年病故。
[注释] ●遭逢句:指刘备三顾茅庐请到诸葛亮。鱼水,刘备曾对关羽、张飞说:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”南阳,诸葛亮昔日隐居地。●管乐:管仲与乐毅。管仲,春秋时著名政治家,齐桓公的国相,曾辅助桓公称霸于诸侯; 乐毅:战国时军事家,燕昭王时为将,曾大败齐国,攻占齐城池70余座。据《三国志·诸葛亮传》载:“亮躬耕陇亩,好为梁父吟。身长八尺,每自比管仲、乐毅”。这里是说诸葛亮兼有管仲、乐毅二人的长处。●羽扇风流:说诸葛亮持羽毛扇,风度从容潇酒。●节制:指挥军队。此句是说诸葛亮手持羽扇,指挥军队,气度不凡。●裕筹量:从容筹划天下大事。指诸葛亮未出茅庐即为刘备定下三分天下的决策。●炎鼎:指刘备的蜀汉国。汉自称火德而兴起,故号“炎刘”。鼎,古代用来立国的重器,这里指国家。●嵯峨:高峻貌。●肃冠裳: 整理好衣帽,以示尊敬。
丞相祠堂沔阳浒,松柏森森铁干古。
行人指点定军山,月黑天阴闻战鼓。
我来下马拜荒丘,三代而还第一流。
绵竹战余瞻尚死,一门忠烈壮千秋。
[诗名] 武侯祠 (全诗16句)
[作者] 任兰枝,字香谷,清代江南溧阳人。康熙癸巳赐进士第二,官至礼部尚书。诗作典雅,有 《见南诗集》。
[注释] ●浒:水边。●闻战鼓:《九州通志》载:“定军山在沔县东南十里,……乡人云:每阴雨时,上有击鼓声。”●荒丘:指诸葛亮墓。●三代而还:指自夏、商、周三个朝代以来。此句是说诸葛亮是自古以来的第一流人物。●绵竹二句:《三国志·诸葛亮传》载,蜀汉景耀六年冬,魏征西将军邓艾伐蜀,诸葛亮之子诸葛瞻率军抵抗,兵败退守绵竹。邓艾以书招降,瞻怒斩来使,出战阵亡。其子诸葛尚同时战死。清人沈德潜评此诗说:“凭吊武侯,写出风云动色,忠魂如在。未并传出绵竹之战。一门忠烈,此前人未说到者。”
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