嵩阳书院，又名嵩阳宫、嵩阳寺。位于河南省登封县城北的嵩山南麓峻极峰下。创建于北魏太和八年(484年)，初名嵩阳寺。北魏时为嵩阳宫，隋唐时名嵩阳观。唐高宗曾以嵩阳观为行宫。五代后周名太乙书院，宋至道三年赐名太室书院。宋大中祥符年间(1008—1016年)，理学大师程颐、程颢曾在此聚生徒数百人讲学。宋景祐二年 (1035年)重修，并赐名嵩阳书院，为我国古代四大书院(嵩阳、白鹿洞、岳麓、睢阳)之一。院内有古柏3株，汉武帝 (公元前110年)游嵩山，见三柏高大茂盛，封为大将军、二将军、三将军。今尚存2株，受封至今已有2000余年历史，一株周长6米，另一株周身竟达15米，为我国现存古柏中最古老者。院外尚有唐天宝三年立的“大唐嵩阳观纪圣德感应颂碑”，高8米，为嵩山最大的石碑。

悬崖绝壁草芃芃，传是嵩阳旧月宫。

何处闲云飞岭外，有时佳气起封中。

螭纹剥落唐碑古，虬树阴森汉柏雄。

指点千年成感慨，悲风萧飒万山空。

[诗名] 嵩阳宫

[作者] 李化龙，字于田，河北长垣人。万历二年进士，累加柱国少傅。

[注释] ●芃芃 (peng，朋)： 草木茂盛丛杂的样子。●传是句：传说唐玄宗有一次梦游月宫，听到一首很美的曲子《霓裳羽衣曲》。这支曲在嵩阳宫演奏过。●封：古代帝王常常登嵩山举行封禅大典，故此处用“封”代指嵩山。●螭纹句： 说唐碑上象龙纹一样的碑文已经风化脱落。螭(chi，痴)，古代传说中蛟龙一类的动物。现存碑刻 《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂》为唐玄宗天宝三年(744年)刻立。●虬树：指嵩阳书院内的“将军柏”，其枝干象虬龙一样盘曲着。

四顾多生感，谁为第一流。

能超行迹外，便与圣贤侔。

汉柏千年古，唐碑百代羞。

莫因徐浩笔，偃月姓名留。

[诗名] 嵩阳书院

[作者] 阎兴邦，字弢仲，号梅公，清代直隶宣化 (今河北省宣化)人，康熙举人，累任广西马平知县、贵州巡抚。这是一首借嵩阳书院唐碑而对评价人格品行标准抒发感触的诗，意旨颇深。

[注释] ●四顾二句：作者纵目四顾，不禁想起与嵩阳书院有关的历代名人，于是发出感叹，谁的人格是第一流的呢？●能超二句：说谁如能超脱于功名利禄之外，他就可以与圣贤相伴伍。行迹，指功名富贵。侔，并列。●汉柏： 指大将军、二将军、三将军柏。其中三将军柏已于明末焚毁。●唐碑羞：说唐碑给后代留下了百世之耻。《大唐嵩阳观纪圣德感应颂碑》的碑文是唐代权臣李林甫所撰，而李林甫为人阴险，对人表面亲热和好，而暗加陷害，故被称为 “口蜜腹剑”。因此这块唐碑留下了“百代羞”。今碑背和两侧仍留有欧阳修跋文及游人唾骂李林甫的刻辞。●莫因二句：唐碑虽由李林甫撰文，但唐著名书法家徐浩为之隶书，其书法之精美为后人称颂。诗句说不要因为欣赏徐浩的书法而让李林甫留下美名。偃月，李林甫家里有偃月堂，此借指其人。

嵩阳书院景最清，石幢犹记故宫名。

虚夸妙药求方士，何似菁莪育俊英。

山色溪声留宿雨，菊香竹韵喜新晴。

初来岂得无言别，汉柏阴中句偶成。

[诗名] 嵩阳书院

[作者] 弘历

[注释] ●石幢：此指碑刻。●故宫：指嵩阳书院。唐弘道元年，高宗李治曾以此为行宫，故称。●方士：以修炼成仙和不死药等方术骗取统治者信任的人。此句感叹唐玄宗李隆基迷信方术事。●菁莪： “菁菁者莪，在彼中阿”。旧以 “青莪” 比喻乐育贤才。两句的意思是说：与其在此寻求方士，何不作为书院培养人才？宋代以后此处已由道宫改为书院，直至清代。●宿雨：隔夜雨。●菊香句：大意是雨后新晴，菊花更为芬芳，青竹更有风韵。●句： 诗句。

苍盖摩天迥，盘根拔地雄。

赐封来汉代，结种在鸿蒙。

皮泌千年雪，叶留万古风。

茂陵人已故，此柏自青丛。

[诗名] 咏将军柏

[作者] 李生光，清代人。

[注释] ●鸿蒙： 自然之元气，日之光气。《淮南子》：“东开鸿蒙之光”。此处谓将军柏钟大自然的灵气。●皮泌千年雪：言古柏皮表有一层霜样物。杜甫《古柏行》：“霜皮溜雨四十围”。千年，言其树龄之久远。●茂陵：喻指汉武帝。将军柏为汉武帝所封，武帝死后葬于茂陵。

嵩阳书院将军柏