《王洽云山图》
邓文原
五云深处拥蓬莱①,树色苍凉映水开。
何处书声映林樾②,却教仙侣过桥来。
【注释】
①五云:由浓淡墨色染成的五色云彩。蓬莱:传说中的海上三仙山之一。②林樾:树林阴处。
【评说】
本诗选自顾嗣立《元诗选二集·素履斋稿》、陈邦彦《历代题画诗类》卷九。
王洽,一作王墨、王默,唐代著名画家。早年师事郑虔、项容,风颠酒狂,画法奇特,泼墨成画,“为山为石,为云为水,应手随意,倏若造化”(朱景玄《唐朝名画录》),非他人所能及。明张丑《清河书画舫》以为后代二米、高克恭远承其画法。本诗前有小序云:“王洽为百代云山之祖,故米氏父子皆由此出,何况易世之后乎!善夫尤宜宝之。”邓文原称他是“百代云山之祖”,指出王洽在我国水墨山水画发展史上的重要地位,是很恰当的。王洽画,明人已谓“画本罕存,几为乌有先生,良可叹息。”(《张丑《清河书画舫》语)元人邓文原曾见过王洽画,还题了诗,因此,这首诗极应受到珍视,它是我们研究唐代水墨山水画发展的重要原始资料。
这首七绝,主要是描绘画面景物,五云掩拥着蓬莱仙山,苍凉树色倒映在水中,从林阴间传来读书声,读书声逗引仙友渡过桥来。诗中用了二个“映”字,前一个“映”,作映照讲,描写倒映在水中的树色,是实写,写视觉形象;后一个“映”,作映应讲,写琅琅书声在林阴里回响,是虚写,写听觉形象。二个映字都写得好,但用法不同。绘画艺术本来是无法表现听觉形象的,而本诗却申补了画意,增添了诗的意趣,难能可贵。
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