《应教题梅》
王冕
喇喇北风吹倒人①,乾坤无处不沙尘。
胡儿冻死长城下②,谁信江南别有春③。
【注释】
①喇喇:象声词。②胡儿:古人对北方边区少数民族的泛称。③江南春:刘宋陆凯《赠范晔》:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”
【评说】
本诗选自顾嗣立《元诗选二集·竹斋集》、陈邦彦《历代题画诗类》卷八三。
汉魏六朝时人应奉太子、诸王之令而写作的诗文作品,称为“应教”,并在诗题中标明。王冕曾居大都(元代都城,在今北京),与诸王有交往,奉令作画、题诗,故题为《应教题梅》。郎瑛《七修类稿》卷二九记此诗为王冕应制作,叶盛《水东日记》卷六谓王冕初见太祖,应制题梅。应皇帝之命作画题诗,称为“应制”。今从陈氏、顾氏所记以及《元诗纪事》卷二一之文字,作“应教”,郎、叶两氏之说备考。又,《元诗选二集·竹斋集)录本诗,顾氏于句下附注:“饯牧斋曰:余家有元章真迹,下二句云:清高只有老梅树,照水花开个个真。”
本诗是从“江南无所有,聊赠一枝春”(陆凯诗句)的诗意中生发出来的。诗的前三句,的与梅花无涉,纯从题外写来,写出北方的苦寒,风之猛,竟能吹倒人;天之浑,无处不沙尘;寒之极,长城冻死人。诗的结句,才始绕回到题面上,扣到梅画上,“江南别有春”,一语双关,既指画上之梅,自从陆凯诗传诵以后,江南春就成了梅的别称。又指自然界的春天,江南自有和煦的春天,与北方的苦寒天气相为比照。诗人借题发挥,显示出他关心北方人民疾苦的精神,寓意很深。
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