吴宽

阳羡山深懒杖藜^①，卧游三日路仍迷^②。

云中望见乘舟者，始识遥道罨画溪^③。

【注释】

①阳羡：古地名，即今之江苏宜兴。秦时又作“义兴”。杖藜(li)：持藜茎为杖，多指扶杖而行。杜甫《漫兴九绝》：“肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。” ②卧游：欣赏山水画而代游览。《宋书·宗炳传》：“有疾还江陵。叹曰：‘老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。’”迷：迷路，分辨不清。③罨(yao)画溪：宜兴溪水名。

【评说】

本诗选自陈邦彦《历代题画诗类》卷三。

宜兴，地处江南，云山深秀，树木葱茏，烟雨苍茫，尽显南方灵山秀水之姿。元代著名画家王蒙(字叔明)，以多变的笔法，秀润的笔墨，浓淡相生，将宜兴风光创造成清丽萧疏，极富诗情的绘画意境。所以，吴宽在欣赏这幅《山水图》时，竟然产生“阳羡山深懒杖藜，卧游三日路仍迷”的感受。“阳羡山深”是对画面意境的绝佳概括，王蒙画山水，往往千岩万壑，以茂密见长，层次分明，善于表达出南方树深林密，空气润泽之感，一个“深”字便将这一切都蕴含其中。面对如此多姿多彩，高妙情逸的画境，真是懒于策杖游览，只要卧游其中，就已足矣。然而“卧游三日”之后，诗人依然不能分辨出山路，也许这不过是诗人的夸赞之笔，这样写，无非是想表明自己对此画的喜爱;也许，“迷”人眼目者，乃是画中缭绕飘动的云岚雾霭，读了诗之后半首，这个解释似乎毫无异议。透过迷迷蒙蒙的云雾，看见远处一乘舟者，从流而下，悠闲自得，一直驶向远方。

传统的山水画多表现士大夫文人对大自然的亲近感，把山画得可居可游，因而后人在欣赏品味时，也是一种人与自然融为一体的境界，甚至产生寄情山林，把自然风光作为自己心境的理想，这便是艺术审美过程中的“共鸣”。