《题松柏兰石图》
李鱓
老树横空石半斜,依稀点缀葛真家①。
墨痕处处留仙迹,怕见当时红绿花。
【注释】
①葛真:即葛洪。晋句容人。字稚川,自号抱朴子。家贫好学,始以儒术知名,后好神仙导养之法,著有《抱朴子》,论及神仙、炼丹诸术。
【评说】
本诗选自天津艺术博物馆藏李鱓《松柏兰石图》题诗。
此画作于乾隆十四年(1749)。此时的李鱓已罢官去位,自称“道人”。返回兴化,倦游归来,心情极为沉重和失望,与他早年积极入世为官的心态完全悖离。
诗歌首句对画面内容及构图作一简要介绍,画上松柏交错,拔地而起,横绝空中,气势开张,地上山石略斜,石下蕙草婀娜可人,刚贞、耿介、芬芳、高洁兼而有之。紧承首句,诗中说道,如果这些来点缀葛洪真人的居所,那是再恰当不过的,因为它们与屋子主人的品行完全吻合,此所谓“物以类聚,人以群分”。在我李鱓的墨笔之下,只有松柏兰石这些高蹈的物象,因而画面上处处留下葛洪这样仙者的踪迹和身影。而最怕见到世俗的红红绿绿,引得蜂飞蝶舞,纷扰不定。这种“草绿繁花”正是皇家、官场所需,而他却说“草绿繁华无用处”,于是他便遭遇到“两革功名一贬官”的结局。历经官场浮沉之后,画家在诗中表现出一种厌恶红尘、仰慕出世的思想。他取号“懊道人”是否别有所寄?他的这一出世思想是不是入世愿望不得实现而产生的情绪?还是别有原因? 发人深思,耐人寻味。
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