朱耷

孔雀名花雨竹屏，竹梢强半墨生成^①。

如何了得论三耳^②，恰是逢春坐二更。

【注释】

①强半：大半，多半。②三耳：即“臧三耳”。臧，奴才。

【评说】

本诗选自刘海粟藏朱耷《孔雀图轴》题诗。

这幅《孔雀图轴》十分奇特，上部画一石壁，壁底下垂一株牡丹，几片竹叶。下部画一块上大下孝岌岌欲倒的顽石，石上蹲着一双形状奇丑，只有三根尾毛的孔雀。在日常生活中，孔雀通身金翠烂熳，是美丽的象征，但八大山人笔下的孔雀却不同寻常，其中用意究竟何在呢?通过解析画上的题诗，兴许会有所启悟。

诗中前二句讲，画屏上有三样事物：孔雀、牡丹和雨竹。所谓“雨竹”，就是竹梢大半用浓墨染成的，这在次句中已作了交代，其目的主要是为了以竹梢的朴实坚挺来反衬“孔雀”。至于反衬什么，读过后两句议论，也就不难看出了。“臧三耳”是先秦时代名家诡辩的一个论题，其意谓，人有两耳，听之体也，而奴才的第三只耳朵则听之于主。《孔丛子》中更有“臧三耳”的故事，臧是奴才，为了对主子拍马奉承，他总爱打听消息，耳朵十分灵敏，仿佛比常人多一只。第三句是“论三耳如何了得”的倒装，意思是，现在你竟敢写诗作画，来评论这些“三耳”奴才，那还了得。君不知，他们现在可是春风得意，仕途通达，为了能赢得主子的欢心，方才初春二更时分，他们不顾春寒，已早早地班列于朝房之外，等候召见了。八大山人作此画时，正值康熙第二次南巡之后。满清政权日趋巩固，且康熙南巡对江南读书士子实行拉拢政策，不少人纷纷弃明归清，乘机讨好，奴颜卑膝，忙着“接驾”。八大山人对此十分痛心，也深表反感，故而用此画来表达自己的倾向，从这个意义上来讲，此画堪称极具讽刺性的政治漫画。但在封建高压政策，尤其是严酷的文字狱之下，表现得十分隐晦曲折罢了。有了题画诗隐曲的暗示，我们对画面的意思也就比较明晰了。原来孔雀的形象就是用来讽刺满清高级官员的，三根尾毛形同“三眼花翎”，这是当时最高统治者对臣下表示恩宠的最高赏戴。孔雀画得越丑陋，越是可见画家对满清的不满和仇视。牡丹为花中之王，在画中也就自然暗指主子。牡丹长在悬岩上，没有土壤，又是反常现象，这就与孔雀所立的危石一样，都用来暗示满清政府没有群众基础，不得民心，根基不牢，时时都有垮台的危险。这正是此画的寓意所在，画中所用漫画式的夸张及辛辣的讽刺，堪称八大山人书画艺术的典型特色和风格。