(雍也) 对中等资材的人大谈高级程度的理论，非但不能提高对方的水准，甚至因而损伤对方的自尊心和信念。...

(雍也) 爱好道理的人，毕竟还不如眷恋它，并深深沉醉在其中的人，好比以种花为乐事的人，比观赏花卉的人其境界更高超!...

(雍也) 知道这一项道理固然可喜，但比不上了解这项道理而衷心喜爱的人，这种向往的精神，会汇集成一股巨大的力量，成就伟大的事业。...

(雍也) 文彩乃是后天修养薰陶而成。而与生俱有的素质，是一种未经琢饰、朴素信实的东西，本质和文彩调和适当的人，才是名符其实的君子。...

(雍也) 光明磊落地行走于堂堂大道之上，也许这种走法看起来是绕道而行，然而毕竟还是平直坦荡的。反之，小径好象比较接近目的，而且也较曲折富有变化，但选择这一类捷径的人，最后往往因为操之过急，而走投无路。(子游的话)...

(雍也) 任何人出外一定要先开门。同理，生存于天地之间，不论何人，都要依循人生的大道理，作立身处世的准则。...

(雍也) 通情达理的人，会出力周济窘迫的人，但他总是极力避免在物质方面支助富有的人。因为人情味之浓厚，贵在雪中送炭，而非锦上添花，君子的作风自应如此。...

(雍也) 对待自己宽宏大量，对待别人也以仁爱为怀，这种行为称为大简。然而待人处事的态度如果太过于简略，人人皆怠惰松弛，自我寻求安慰，个人、社会反受其害，不可不提高警觉。(仲弓的话)...

(雍也) 要控制自己的感情，不可为了不遂心意的事情，而把怒气发泄在别人身上，因为别人没有必要替你承受这股怨气。即使聪明的人，也难免犯错，但是应该随时提醒自己，千万不可以再犯第二次类似的过失了。人生苦短，怎经得起你三番两次地犯错?...

(雍也) 对自己的所作所为要严格约束，考虑周密，严谨行事，并恪遵礼仪法度。反之，对待别人就不要作这么苛刻的要求了。别人不周到的地方，应该宽大通融，使对方有自新向上的机会。(仲弓的话)...

(公冶长) 我希望年幼的人都能得到抚爱和照顾。...

(公冶长) 我希望朋友之间都能以诚信相处。...

(公冶长) 不仗势自己的才华而妄自尊大，或逢人夸耀。同时对于自己建立的功劳，也不吹嘘瞎捧，借此抬高身价。因为真正才德兼备的人，常常拥有最谦恭的品格。(颜渊的话)...

(公冶长) 我祈愿老年人都能得到奉养，而安享余年。...

(公冶长) 宽大为怀，善于体谅别人，从来不追究别人过去所做的坏事，自然人人都会感激他。同时这种好人也很少招致仇怨。...

(公冶长) 事情若只想一遍，往往容易出差错，反之，重复思考，踌躇不决的结果，也会导致判断力、实践力，因过度的磨损而迟钝不灵。所以每桩问题只需思考两遍，就能彻底掌握症结了，当然这时的思虑务必非常周详确实才行。...

(公冶长) 不论何时何地，言语务必谦虚，行动务必谨慎。...

(公冶长) 与朋友交往，不要因为彼此太熟悉，没有什么可以顾虑的，举止便愈来愈放肆无礼，如果有心维持长久的友谊，应当互相尊敬，互相照顾，使双方感情更加牢固。...

(公冶长) 每遇有困惑难解的事情，就恭敬地请教比自己年轻、或地位比自己低贱的人，并不是一件可耻的事。所以能够置别人的讥笑于不顾，同时虚心求教的这种人，他的精神非常可嘉，值得赞扬。...

(公冶长) 把别人指示的道理，战战兢兢地审慎奉行，唯恐在从前的道理尚未付诸行动之前，又听到另一项新的道理。这种虚怀若谷、求好心切的态度，是成就大事的原动力。...