来日绮窗前 寒梅著花未

2018-03-18 可可诗词网-梅花 https://www.kekeshici.com

 
【诗句】来日绮窗前 寒梅著花未 
 
【出处】唐·王维《杂诗·其二》。
 
【译注】来的那天,你看到花格窗 前的梅花开花没有?质朴平淡的诗 句中表现出对故乡的眷念之情。
 
 
 
【全诗】
 
《杂诗》其二
[唐] ·王维,
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未?
 
 
 
 
【赏读】
 
 
     诗中的抒情主人公(“我”,不一定是作者),是一个久在异乡的 人,忽然遇上来自故乡的旧友,首先激起的自然是强烈的乡思,是急 欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句,正是以一种不加修饰、接 近于生活的自然状态的形式,传神地表达了“我”的这种感情。“故 乡”一词迭见,正表现出乡思之殷;“应知”云云,迹近噜苏,却表现出 了解乡事之情的急切,透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描 记言,却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表 现得栩栩如生,这其实是很省俭的笔墨。
关于“故乡事”,那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王 绩写过一篇《在京思故园见乡人问》,从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新 树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花,仍然意犹未尽,“羁心只 欲问”;而这首诗中的“我”却撇开这些,独问对方:
 
 
      来日绮窗前,寒梅著花未?
 
    仿佛故乡之值得怀念,就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情, 但又绝非故作姿态。
 
     一个人对故乡的怀念,总是和那些与自己过去生活有密切关系 的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”,完全是一种“形象思维”,浮 现在思乡者脑海中的,都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋 故旧、山川景物、风土人情,都值得怀念。但引起亲切怀想的,有时 往往是一些看来很平常、很细小的情事,这窗前的寒梅便是一例。 它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此,这株寒梅,就 不再是一般的自然物,而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典 型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。 从这个意义上去理解,独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。
 
      古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到 似乎不用任何技巧,实际上却包含着最高级的技巧。像这首诗中的 独问寒梅,就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧,而这 种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是 所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》,朴质的程度也 许超过这首诗,但它那一连串的发问,其艺术力量却远远抵不上王 维的这一问。其中消息,不是正可深长思之的吗?
 
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