【诗句】白头宫女在，闲坐说玄宗。

 

【出处】唐·元稹《行宫》。

 

【意思】当年的宫女还在，只是已满 头白发，她们正坐着闲聊玄宗时代的 旧事。抒发了对朝代盛衰的感 慨。

 

【鉴赏】古行宫里的白头宫女还活着，都坐在一起闲话玄宗时期的事 情。这两句可与白居易《上阳白发人》互相参看。“古行宫”即为上阳宫， “白头宫女”即是天宝年间被幽禁于此的宫女们。只不过白居易的《上阳 白发人》是具体描写，而元稹的《行宫》却寥寥数笔，意在言外。“白头宫女 在”句与上句“宫花寂寞红”相互衬托，行宫里的花依然红艳美丽，但宫女 们如花的娇颜却不复存在，这是以乐景写哀情。而“闲坐说玄宗”句则照 应“寥落”“寂寞”二词。宫女们终生被困行宫，按理说玄宗天宝年间的往 事是不堪回首的，但她们长期与外界隔绝，也没有话题可聊，只能回忆自 己年轻时经历的事情，诗意凄凉之极。

 

【用法例释】

 

一、用以形容老人闲聊 旧事或感怀往事。[例]只见一个白头 宫人和一个青年宫女靠在床上闲聊： “嘻嘻，你哪里知道，今皇上不是先帝的 真种呢! 这种事除了我以外，如今知内 情的可说没有了。”她说得很高兴，真有 “白头宫女在，闲坐说玄宗”的样子。 (董天泽、林海《乾隆与九小姐》)

 

二、用 以形容述说昔闻旧事或比喻话题陈旧， 不合时宜。

 

[例1]年轻人对于这些事情 已经没有兴趣了。年轻人现在忙着的 是出国、赚钱、炒作、联手、从证券交易 所出来立即参加张扬时髦学派的堂皇 研讨，他们声称再谈论刘小玲之类的事 已经是“白头宫女在，闲坐说玄宗”了。 (王蒙《狂欢的季节》)

 

[例2]其中还有不 少关于学术界、美术界的遗闻轶事—— 例如关于王国维在爱俪园的事迹，就是 未经人道的。这无疑是一部值得珍视 的作品，但时移世易，“白头宫女在，闲 坐说玄宗”，已显得不合时宜。(柯灵 《爱俪园的噩梦——李恩绩〈爱俪园梦 影录〉序》)

 

【全诗】

 

《行宫》

.[唐].元稹.

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

 

 

【注释】 ①行宫：京城以外供帝王出行时居住的宫室。这里指洛阳的上阳客。 ②寥落：冷落，荒凉，借指当朝的衰败。

 

 

【题解】

这首诗也是一首宫怨诗，诗中抒写了宫女之怨，并借白头宫女之口寄托了诗人强烈的盛衰之感，讽刺意味很浓。

 

 

【赏析】

 

    元稹的这首《行宫》可与白居易《上阳白发人》参互并观。这里 的古行宫即洛阳行宫上阳宫，白头宫女即“上阳白发人”。据白居易 《上阳白发人》，这些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫，在这冷宫里 一闭四十多年，成了白发宫人。这首短小精悍的五绝具有深邃的意 境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉 的盛衰之感。

 

   诗人塑造意境，艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总 多。我国古典诗歌讲究精炼，写景、言情、叙事都要以少总多。这首 诗正具有举一而反三，字少而意多的特点。四句诗，首句指明地 点，是一座空虚冷落的古行宫;次句暗示环境和时间，宫中红花盛 开，正当春天季节;三句交代人物，几个白头宫女，与末句联系起来 推想，可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动 作，宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字，地点、时间、人 物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。这个画 面触发读者联翩的浮想：宫女们年轻时都是月貌花容，娇姿艳质， 这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古行宫之中，成日价寂寞无聊， 看着宫花，花开花落，年复一年，青春消逝，红颜憔悴，白发频添，如 此被摧残，往事岂堪重省! 然而，她们被禁闭冷宫，与世隔绝，别无 话题，却只能回顾天宝时代玄宗遗事，此景此情，令人凄绝。“寥 落”、“寂寞”、“闲坐”，既描绘当时的情景，也反映诗人的倾向。凄 凉的身世，哀怨的情怀，盛衰的感慨，二十个字描绘出那样生动的 画面，表现出那样深刻的意思，所以宋洪迈《容斋随笔》卷二说这首 诗“语少意足，有无穷之味”;明胡应麟《诗薮·内编》卷六以为这首 诗是王建所作，并说“语意绝妙，合(王)建七言《宫词》百首，不易此 二十字也”。

 

     另一个表现手法是以乐景写哀。我国古典诗歌，其所写景物， 有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气 氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。这首诗 也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描 绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在 这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的行宫相映衬， 加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬，表 现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫 女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用 好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《薑斋诗话》所 谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁 厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法 直接揭示了乐景与哀情的矛盾，而元稹《行宫》则是以乐景作比较含 蓄的反衬，显得更有余味。

 

 

 

【点评】

  诗的首句指出地点，引出一座空虚冷落的古行宫;二句暗示环境和时间，宫中红花盛开，正当春天季节;三句交代人物，几个白头宫女，与末句联系起来推想，可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句写动作，宫女闲坐回忆、谈论天宝遗事的情节。二十个字，把地点、时间、人物、动作，全部表现出来。

 

  这首诗的最大特点是以映衬的手法来写。盛开的红花与寥落的行宫相比，突出盛衰之感;红艳的宫花和宫女白发相衬，以强调时移世迁，突出红颜易老;红花美景与说玄宗相映，道出宫女被禁闭的生活孤苦及其哀怨情绪;红花本为乐景却被放在这么多的哀景里，这样便在乐景里注入衰情，达到以乐景写哀景的目的。正因如此，使得哀景更哀，这也正是映衬手法神奇力量所致。

 

  另外，这首诗的一个特点也值得注意，以短短二十字内作者竞用了三个“宫”字，借用词语的重复，突出所要表现的中心。