【诗句】 不觉碧山暮，秋云暗几重

 

【出处】 唐·李白 《听蜀僧濬弹琴》

 

【翻译】 他挥手一弹，我仿佛听到了万壑松声。

 

【原诗】 

 

 

听蜀僧浚弹琴

[唐] 李白，

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，馀响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

 

【大意】

蜀地的僧浚怀抱着珍贵的绿绮琴，

他来自故乡的峨嵋山峰。

为我挥手一弹，

如同听到了千山万壑的松声。

高山流水呵!我心若流水洗过般畅快，

余音袅袅，汇入了薄暮时寺庙的钟鸣。

不觉时，

青山已笼罩在暮色中，

灰暗的秋云布满了天空。

 

 

【鉴赏】

         这是一首描写听琴的五言律诗。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，首二句引出弹琴者。“绿绮”，琴名。西汉蜀人司马相如曾有绿绮一张，这里借指琴的名贵，同时，也暗示琴师来历之大、技艺之高。蜀僧怀抱绿绮，自峨眉山迢迢而来，又为蜀人李白弹奏，何等有情趣!寥寥十个字，便将琴师潇洒的风姿以及诗人对同乡的钦敬之意显露无遗。

 

      “一挥手”，写弹琴的优雅举动;“万壑松”，写琴音的美妙声响。“客心洗流水”，表现诗人听琴宛若被流水冲洗一样的愉悦心境，暗用“高山流水”的典故。《列子·汤问》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉!峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉!洋洋兮若江河。”这里，诗人意欲借此表明：蜀僧弹得好，自己听得来，两人通过琴音达到了心灵的勾通和志趣的拍合。“遗响入霜钟”，进一步描写琴音的余响汇入山寺钟鸣声中构成的高远境界。“霜钟”二字，巧妙地点明时令，与末句“秋云”相照应，从而借寒秋的寥廓空间更深一层地表现琴音余响的艺术效果。

 

       以上四句，既写琴音，又写琴音中蕴含的琴师飘逸高迈的怀抱，写听琴者在琴音感发下所达到的陶然忘机的精神境界。可以说，通过琴音产生了知音，又因知音烘托了琴音。正因为如此，所以，诗以“不觉碧山暮，秋云暗几重”作结，便愈发来得妥贴传神。它向人们表明：听者与弹者都已陶醉于悠扬美妙的琴音之中，竟忘记了时间的飞逝。