【诗句】我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应，岂非正直能感通！须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

 

【出处】唐·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》。

 

【意思】秋雨连绵的季节我来到了这里，天阴暗潮湿无一丝清风把晦气涤荡。我虔诚默默地向山神祈祷有了应验，难道是我虔诚的心感动了上苍?一会儿云收雾散闪现出座座山峰，抬头仰望山峰像天柱支撑着青空。紫盖峰绵延不断连天柱，石廪峰奔腾跳跃接祝融。

 

 

        “我来”八句写登山。山中秋雨连绵，阴晦迷蒙;上山时突然云开 雨霁，群峰毕现，欲扬先抑，诗意推起一道波澜。整段以秋空阴晴多变为 背景，虚写高峻陡峭的山峰如擎天柱支撑天空，实写紫盖峰与天柱峰相 接，石廪峰腾跃起伏，簇拥着祝融峰，展现出雄奇壮观的景象，给人以豁然 开朗、奇险明快之感。“潜心默祷若有应”句，借衡岳有灵，引起下段祭神 问天的心愿。

 

 

【全诗】

《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

.[唐].韩愈.

五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？

我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。

潜心默祷若有应，岂非正直能感通！

须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。

紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。

粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。

升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。

庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。

手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。

窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。

侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。

夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。

猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。

 

【注释】 ①这首诗写于唐顺宗永贞元年(805)，作者由广东阳山调任湖北江陵法曹 参军，路过衡山之际，留下了这首著名的题咏。衡岳庙： 即南岳庙。据唐 代《元和郡县志》载：“庙在县(衡山县城)西三十里。”②祭秩： 祭祀的等 级次第。意思是说，五岳的祭礼，皆按三公的等级。③镇： 这里是指特大 的山。上古九州，每州以一个特大的山为镇。《周礼》记载：“荆州，其山镇 曰衡山。”这句诗的意思是说，中国的东、南、西、北四方，有泰山、衡山、 华山、恒山环绕为镇，而嵩山正当中央。④火维： 火乡。古人以木、火、 金、水、土分属东、南、西、北、中央。维，隅。衡岳位于南方，南方属 火，故称火维。足： 多。⑤假： 借。神柄： 神的权力。⑥泄： 吐出。半腹： 半山腰。⑦绝顶： 指祝融峰顶。穷： 尽。⑧晦昧： 阴暗不清。⑨“潜心”二 句：这两句的意思是：诗人暗暗祷告，向衡岳神灵祈求晴朗的天气，这种祈 祷好象有了应验，这难道不是自己的正直精神最终感通神灵了吗?⑩静扫： 指清风吹散了云雾。(11)突兀： 这里指高峻的山峰。(12)紫盖、天柱、石廪、 祝融： 皆南岳著名山峰。腾掷： 起伏。(13)森然： 山峰众多耸立。(14)一迳： 一路。灵宫： 指神灵的宫殿，即衡岳庙。(15)“粉墙丹柱”句： 写衡岳庙的 建筑，白粉墙壁，红色柱子闪动光彩。(16)“鬼物图画”句： 写墙上用青红色 颜料填绘成的神鬼故事的图画。(17)伛偻： 弯腰行礼。《左传》云：“一命而 偻，再命而伛，三命而俯。”脯(fǔ)： 祭神的肉。(18)菲薄： 微薄。这里是指 微薄的祭品。(19)庙令老人： 掌管衡岳庙的老人。(20)睢盱(suī xū)： 张开眼 睛。侦伺： 探侯。(20)杯珓(jiào)： 占卜之具。导我掷：教我掷卦的方法。 (22)蛮荒： 指今广东省阳山县。唐人认为广东是荒蛮之地。(23)“衣食”句： 足 衣足食，就甘愿长此终身了。(24)“神纵”句： 神纵然赐予幸福，也难以成功。 (25)“佛寺”： 即衡岳寺。(26)朣胧： 光线隐约的样子。(27)杲(gǎo)杲： 明亮。

 

 

【全诗赏析】

 

     这首诗是诗人于永贞元年(805)在被贬地连州阳山获赦，由待命地郴州赴江陵府任法曹参军，途中专程到衡山谒祭而写作的游记诗。诗歌通过赞美祖国名山雄壮奇险，深沉抒发了不满仕途坎坷的情怀。

 

   首六句： 在五岳中突出衡岳的雄壮。衡山是五岳中的南岳，上天授权予它镇压南方众多妖魔鬼怪，衡岳的奇险在于云雾从其腹中喷泄而出，虽有山顶，又怎能攀登呢?

 

    从“我来正逢秋雨节” 到 “松柏一径趋灵宫”： 由远望衡岳到走进祭拜，叙写登谒的诚心和诸峰的伟大。逢秋雨，自料无机会赏衡岳山峰的雄伟高峻了，哪知“正直”的神灵为诗人的诚心所感，居然云开雾散，众峰中最大者芙蓉、紫盖、石廪、天柱、祝融等如腾如掷，望之使人惊心动魄。“正直” 寓意深刻。

 

   从“粉墙丹柱动光彩”到“神纵欲福难为功”是全诗的中心： 通过对祭神问天的描述，一吐无处申诉的郁闷情怀。首二句写寺庙特征，走进寺庙后所见四壁，白墙红柱，鬼怪图画满墙。以下文字，写行祭，向岳神表明诗人的心曲为“窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。侯王将相望久绝，神纵欲福难为功”。当占卜为“最吉”后，诗人产生了怀疑，联想自己有心治世却屡遭不幸和当朝政治斗争形势，大发牢骚，深刻反映了诗人当时内心的不满情绪。

 

  结尾四句写宿寺，酣眠至猿鸣钟动日出还不醒来，因希望久绝，神难为功，流露出只求衣食满足的坦荡和对现实的冷漠。以“寒日” 照应“秋雨” 和“阴气”。

 

     这首诗融写景、叙事、抒情于一体，意境开阔，气势磅礴; 语言质健，笔力遒劲，是“以文为诗”的代表作。