刘禹锡与和州
刘禹锡 (公元772—842)，字梦得，洛阳 (一作彭城)人，德 宗贞元九年(公元793)进士，贞元十九年擢监察御史。刘禹锡具 有朴素的唯物论和进步的政治思想，曾参加刚即位的顺宗推行的 政治革新。革新失败，他与柳宗元等八人被贬为远郡司马，史称 “八司马”事件。刘禹锡辗转外郡20余年，后入朝任主客郎中，以 太子宾客分司东都。有 《刘宾客集》。他是中唐著名诗人，《全唐 诗》编其诗为12卷。
穆宗长庆四年 (公元824) 八月，刘禹锡由夔州转和州刺史， 便沿江东下，顺道游览了池州和宣州，写下许多纪行诗。在池州， 写下长诗《九华山歌》，并在引言中大加赞赏： “九华山在池州青 阳县西南，九峰竞秀，神采奇异。昔予仰太华，以为此外无奇;爱 女几荆山，以为此外无秀。及今年见九华，始悼前言之容 (可 以) 易 (改变) 也。惜其地偏且远，不为世所称，故歌以大之。” 因而在诗中说：
奇峰一见惊魂魄，意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀 天，忽逢霹雳一声化为石。……云含幽兮月添冷，月凝晖兮 江漾影。结根不得要路津，迥秀长在无人境。……君不见敬 亭之山黄索漠，兀如断岸无棱角。宣城谢守 (朓)一首诗，遂 使声名齐五岳。九华山，九华山，自是造化一尤物，焉能籍 甚 (指名声盛大) 乎人间?!
诗中以饱满的激情，丰富的想像，描绘九华神奇秀丽的风光，并 以名播海内的敬亭山作衬照，表现诗人为九华山的冷落无闻鸣不 平，所以特意“歌以大之”。刘禹锡这首诗，可以说达到了预期的 效果，为晚唐九华山诗歌的繁荣作出了积极的贡献。
在池州，刘禹锡接到宣歙观察使崔敦诗的邀请，便 “自池州 道宛陵”，友人“敦诗出祖于敬亭祠下”，作“十日”游，写下 《麻姑山》诸诗。接着“由姑孰西渡江”，写下 《晚泊牛渚》： “芦 苇晚风起，秋江鳞甲生。残霞忽变色，游雁有余声。戍鼓音响绝， 渔家灯火明。无人能咏史，独自月中行。”诗中，为我们描绘了一 幅生动的秋江夜泊图。此刻，刘禹锡联想到大诗人李白 《夜泊牛 渚怀古》，因而也发出 “无人能咏史，独自月中行” 的深沉感慨。
和州与牛渚隔江相望，诗人的轻舟很快到达彼岸。这年和州 遇上“灾旱”，诗人到任之后勤于政事，安定农桑，并亲赴各地考 查，将州内名胜古迹、风土人情，一一写入他的著名五言排律 《历阳书事七十韵》 中：
一夕为湖地，千年列郡名。霸王迷路处，亚父所封城…… 沸井今无涌，乌江旧有名。土台游柱史，石室隐彭铿 (老君 适楚，有台在焉; 彭铿石室，在含山县)。曹操祠犹在，濡须 坞未平……鸡笼为石颗，龟眼入泥坑。事系人风重，官从物 论轻……”
亚父，项羽对范增的尊称。项羽曾封范增为历阳侯。诗中向人们 提供了历阳的古老传说和名人胜迹，因而也就增加了古郡的动人 风采。次年，刘禹锡又写了《和州刺史厅壁记》，对州的沿革、山 川名胜、风土特产等等，都选取典型，加以描述，与上述《历阳 书事七十韵》 为姊妹篇，相得益彰。这是刘禹锡为和州人民留下 的最珍贵的地方文史资料。
和州郡楼，正对大江，纵目远眺，尽收眼底。其中引起诗人 注目的是对岸的望夫山，于是写下 《望夫石》、《望夫山》诗：
终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。望来已是几千载，只 似当时初望时。
何代提戈去不还，独留形影白云间。肌肤消尽雪霜色，罗 绮点成苔藓斑。江燕不能传远信，野花空解妒愁颜。近来岂 少征人妇，笑采蘼芜上北山。
在前一首题下自注： “山，正对和州郡楼。”诗人于郡楼中遥对望 夫山，不禁凝神遐想，对这位伫立山头、忠贞不渝的征妇，表现 出由衷的赞美之情。后一首，又描绘了山头古征妇的愁容，并以 近世征妇的笑容自若作对照，深化主旨，寄寓诗人忠于理想的坚 定信念。
和州与夔州一样，同属“巴山楚水凄凉地”(《酬乐天扬州初 逢席上见赠》)，对于长期外放的刘禹锡来说，心境自然是凄凉的。 这时，诗友们纷纷寄诗相慰，其中著名的有张籍和白居易。和州， 是张籍故乡，当他得知诗友赴任和州，极为喜悦，写下 《寄和州 刘使君》诗：
别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰，看 花多上水心亭。晓来江气连城白，雨后山光满郭青。到此诗 情应更远，醉中高咏有谁听!
沙口堰，水名，在城东十里，古名沙浦，水由此入大江。水心亭， 在城东三老堂西。亭有古梅，一名梅堂亭。诗的中间两联，写出 自己所熟悉的故乡风物，并联想到诗友送客登临、留连风光的情 景。首尾二联，表现张籍为友人长期冷落的境遇鸣不平。
长安与和州相距甚遥，张籍在春天写的诗到秋日才到。刘禹 锡读后即以诗作答：《张郎中籍远寄长句，开缄之日已及新秋，因 举目前仰酬高韵》：
南宫词客寄新篇，清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想，历 阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨，风驾潮头入渚田。对此独 吟还独酌，知音不见思怆然。
南宫词客，指张籍。湘灵，湘江水神，善鼓瑟，这是对张诗的赞 美。中四句由怀念旧游转入对历阳秋色的刻画，借以相互慰藉。最 后写作者身居远郡不见知音时的孤独之感。
刘禹锡与白居易交谊尤深。刘到郡后即作《郡斋书怀寄江南 白尹》：“谩读图书三十车，年年为郡老天涯……还思谢病吟归去， 同醉城东桃李花。” 白接诗后，立即写下 《答和州刘禹锡》诗： “换印虽频命未通，历阳湖上又秋风。不教才展休明代，为罚诗争 造化功。我亦思归田舍下，君应厌卧郡斋中。好相收拾为闲伴，年 齿官班约略同。”
这时，和州诗坛颇不寂寞，他们的唱和诗为古郡增添了光彩。
历阳与金陵相邻，刘禹锡心向往之，著名的 《金陵五题》 即 作于此时。他在诗的序言中说： “余少为江南客，而未游秣陵，尝 有遗恨，后为历阳守，跂而望之。适有客以《金陵五题》相示，逌 尔生思，歘然有得。”于是写下《石头城》、《乌衣巷》等五题怀古 七绝，受到白居易等人的赞赏。当刘禹锡任满，又写下 《罢和州 游建康》、《金陵怀古》 诸诗。
刘禹锡在和州，还于厅事堂后西侧筑小斋，作为公余退息之 所，题名 “陋室”，作《陋室铭》 以志。文中以 “山不在高，有仙 则名; 水不在深，有龙则灵” 兴起，引出 “斯是陋室，惟吾德 馨”的志趣。继而展现“苔痕上阶绿，草色入帘青”的陋室幽境， 以及身居其中 “可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之 劳形” 的闲情逸兴。全文仅81字，却写得风趣横生，情景毕见。 据宋人王象之《舆地纪胜》中的和州条目载： “陋室，唐刘禹锡所 辟，又有《陋室铭》，禹锡所撰，今见存。”按刘禹锡《陋室铭》一 文，收入清初吴楚材、吴调侯编选的 《古文观止》 中。此书旧为 启蒙教材，故 《陋室铭》 成为传诵人口的佳篇。刘禹锡当年所建 的陋室早已颓废，经清人重建的陋室至今犹存。瓦屋数椽，位于 县署之后，北依小丘，碧树相环，前有小院、台阶，空旷幽寂、仍 保有唐时风貌。近岁已引起有关部门重视，被列入重点文物保护， 又精心整修，面貌一新。慕名来访者正与日俱增，从陋室中领略 唐代这位著名文学家在和州的流风余韵。
