作者简介 吉行淳之介(1924— ) 日本战后第三批新人派代表作家。生于冈山市桶屋町。父作家,母美容师,妹演员、诗人。家庭成员对吉行淳之介的文学均有影响。他3岁时随家庭迁来东京。1942年他在麻布中学毕业后,考入静冈高校文科。1943年应征入伍,但由于患气管喘息病,不久便复员。1945年4月考入东京大学英文科,5月东京遭空袭,他家住宅被烧毁。战后与友人一起创办过同人文学杂志《苇》、《世代》,并成为《新思潮》的同人。他一边坚持半工半读,一边从事创作。1947年秋在东京大学中途退学,入新太阳社工作,任杂志记者。1950年1月发表处女作《卖蔷薇的人》。1951年12月在《世代》杂志上发表短篇小说《原色的街》,1956年1月改写为长篇小说,由新潮社出版。还在1952年,他患肺结核入院,在病中,于1954年2月在《文学界》上发表了 《骤雨》,轻松地描写与妓女交往的微妙的精神感受,小说获第31届芥川文学奖,由此在文坛上形成了以吉行淳之介为中心的第三批新人派。吉行淳之介的小说大都是描写性关系的,通过昏暗的性官能感受,追求光明的精神世界。著有《逃出》 (1952)、《摇荡的房屋》(1955)、《妓女房间》(1958)、《鸟兽鱼虫》(1959) 等短篇小说。长篇小说有《火焰中》(1956)、《黑夜的祭祈》((1961)、《生活技巧》 (1964)等。《星月刺破天空》(1966) 获艺术奖。1963年发表的长篇小说《砂岩上的植物群》描述女主人公每当以为和她发生性关系的男人是已故丈夫的私生子时就非常兴奋,反之则感到索然无味。这种违反伦常的通奸,反映了日本父性社会信念的衰落。此外,尚有长篇小说《暗室》(1969)、《湿润的天空,干燥的天空》(1972)等。1972年由讲谈社出版了《吉行淳之介全集》,共8卷。新潮文库版共12卷。
        内容概要 红、黄、蓝是三原色,在东京隅田川三角地带有一条游乐街,叫玉井,人们在这里显示出了强烈的、原色的人生欲望的色彩。故事发生在朝鲜战争开始后的年代,由于美国在日本增加军需订货,使战后的日本经济由低谷走出,开始复兴。轮船公司职员元木英夫同玉井街维纳斯妓院妓女原琉璃子交往,已到了元木要娶琉璃子为妻的程度。同事望月五郎不知情,一天把元木领来这里,同妓女绯实见面。当夜元木和绯实发生了唯一的一次性关系。妓女绯实今年23岁,她连高中都未读过,在1945年东京遭空袭时,她变成了孤儿。在战后初期物资奇缺的形势下,她一个少女是无法生活的,因此沦为妓女。绯实这名字是妓院给她起的,她原名鱼谷花子。她的闺秀风度截然不同于那些无知、粗野的妓女们。当夜她那光裸颤抖的躯体给元木的感受远远超过了性开放的琉璃子。凭元木的直感,琉璃子只能给人以官能的感受,而根本不具备绯实的那种精神力量。同绯实的那夜,精神感受是十分强烈的。因此,元木已开始动摇于琉璃子和绯实之间了。不久,危机的日子终于到来。轮船公司为庆祝新买的一条货轮首航举行宴会,望月五郎轻巧地把维纳斯妓院的妓女们接来了。这天望月忙得很,他给妓女春子买了绿色毛衣,又领一群妓女到快艇上拍照,他对春子说,给她照一张,登在公司刊物《船》的封面上。忙着照来照去,结果却未把春子摄入镜头。对此,元木感到气愤,他在一旁偷偷地为春子补拍了一张。元木见到琉璃子和绯实是在舷梯上。她俩一前一后向元木走来,琉璃子向元木招手,元木苦笑着向琉璃子点头示意。绯实以为元木那自嘲的目光是射向自己的,她感到好象受到了沉重的一击,顿时失去平衡,踉跄落海,并把元木也撞下了海里。绯实不会游泳,便紧紧地抱住元木,使得二人均处于危险之中。这时,一位老水手跳下海去,把他俩救上岸,并说这俩人面孔生得好象兄妹。元木首先苏醒,他听到了老水手的话。元木心想,这也许是二人心心相印的原故吧,他确定自己真正爱的是绯实。过了一会儿,绯实也苏醒过来了。她感到一切都已绝望,对元木的爱也已结束了。她回到玉井街继续去过那娼妇生活。数日后,元木拿着春子的照片来到玉井,交给了绯实,说:“请你转交春子,是望月托我送来的。他最近很忙,来不了。杂志停刊了,详细情况,他也未说,总之转给春子吧。”照片是春子穿着绿色的毛衣,扮作维纳斯,照片的背景是那条快艇。望月未给春子拍照,绯实是知道的,因此她为元木的行为所感动,不由得热泪夺眶而出,她说:“你真是个好人。”元木误解了绯实的这句话,以为是讽刺他为别人宠爱的女人摄影、冲洗、放大,并专门送来。因此,元木动了怒。这下子,绯实哭得更伤心了,泪珠从长长的睫毛上滴下来,黑色的瞳仁闪着光亮。元木见状,真想紧紧地抱住她,在她身上看到了完全是普通妇女的一颗心。
        作品鉴赏 《原色的街》以元木和绯实的情爱为纵线展开情节,设计了两个不同类型的妓女人物。琉璃子本是教授的女儿,她有着很好的家庭出身和教养,性格热情奔放。在性的方面属开放型,也很会挑逗男人的性欲,但却不能打动男人的心。绯实则与琉璃子相反,小说写她裸体时苏苏发抖,是说她不习惯妓女生活,也不愿作妓女。正是这一点,打动了元木的心,这就是小说所追求的精神世界。同时,元木的行为,也启发了绯实,使绯实恢复了作普通妇女的自觉。是这种互相沟通和相互促进,筑成了他俩纯情的爱。为表现这一主题思想,作家有自已独特的方法,这也可说是吉行淳之介文学的特点。即依靠感性而不是理性。《原色的街》女主人公绯实是通过自己的官能感受,爱上了元木英夫的。那天夜里,元木走后,绯实坐在屋里呆呆的想,回味方才在元木的身下,那性感迅速传遍全身,她现在还想紧紧地抱住那种感受不放。她回忆起刚才,自己不知不觉间抽出双臂紧紧地抱在了他的背上,感到手心火辣辣的。此时她伸开手掌凝视着,突然产生了一个疑问:“我真地爱上这个男人了吗?”小说通过绯实纤细的感受描述,说她有了普通女性的自觉。而现实生活中,她不是普通女性,而是妓女,还要去接待自己所不爱,同时也诱发不起上述性感的男人,就显得现实的妓女生活更加可悲。作者所描述的元木与绯实二人纯情的爱,是把性感和爱情混为一体的,是说有了性的自觉也就是有了爱的自觉,这部小说的局限也就在这里。第三批新人派出现在五十年代前期。这些作家几乎都是在战后开始写作的。战后的经济恢复虽令人瞠目,但既存的价值观念已破灭,社会秩序混乱。这种社会状况,在《原色的街》中,从某些角度也有所反应,特别是描绘出了在日本政府颁布的《禁止卖春法》以前的娼妓街的黑暗的画卷,反映了人们在性关系中的沉沦。但是吉行淳之介等第三批新人派作家的作品,已经削弱甚至丧失了战后派文学那样的强烈的思想性和批判精神。