男装

        长期以来,此间以穿唐装衫裤为日常传统服装,男的对襟,女的大襟。脚蹬布鞋,男的圆口,富有人家则以西衣绒为鞋面,女的鞋面綉上传统的花纹。虽说这裹华洋杂处,但穿上西装革履的华人并不多,即使是有钱人家也顶多身穿长衫马褂头戴卜帽,算是很隆重的服装了。
        马褂是短衣,罩在长衫之外。马褂的钮扣是在胸前中綫,在缝衣术语中称为“对胸钮扣”或“窄袖对襟”马褂,是清朝的服装。满清皇帝对有功的臣子,赠以一件黄马褂作为记功的奖励,称为“御赐黄马褂”,这是配在长袍外面的配搭品。因此民间亦仿製马褂作为礼服的配搭,但通常是黑色的(祇有皇帝御赐的才用黄色)。因此,没有穿马褂的就得穿长袍。长袍大多为月白、湖色、枣红、蓝灰诸色。一般穿浅色的竹布长衫,单着或加置袍袄在外。
        穿长衫的,如: 学校的教师,穿长衫上课; 银铺的掌柜,以及银铺的行街先生,全年穿长衫;还有中式商号的华商,以及华商中那些到洋行去接洽生意的出市代表人,洋行的华人买办,都是穿长衫的。另一种名叫礼生的人,也是穿长衫的。礼生,今称“司仪”,专门在婚丧两种礼仪中,担任司仪,俗称“堂倌”。直到今天,担任司仪的,仍有穿长衫作为礼服。此外,早期的传教士,以及乐于与华人接近的西人,都会请中国缝衣匠度身订造长衫。
        辛亥革命后,民间通行的平民服装,通称“唐装”,分为便服和礼服两种。一般市民很多都没有礼服,所穿的完全是便服。礼服是指长衫和马褂。
        旧时,男子身边时常佩带的物件,包括香荷包、扇套、眼镜盒、烟袋、火镰、以及小刀、叉等。式样各不相同。
        澳门开埠后,有颇多外国的呢绒运来,这些呢绒本是供製制服用的,澳门人把它当作造长衫的材料,于是将这些呢绒称为“西装绒”。澳门的冬天并不寒冷,用“西装绒”製成的长衫颇为适宜,若穿棉袍或皮袍则太热,穿夹长衫又觉得冷,所以穿呢绒长衫是最适宜的。这种呢绒长衫在款式上,有很大的改动,与传统长衫不同。
        经过改良的长衫,有三只袋子,最初的呢绒长衫就用这种款式,后来连缝製棉布夹长衫或棉袍也採用了。长衫祇是大衣,在长衫之内还要穿上一套唐装短衣裤。短衣裤是穿长衫必要的配搭。“唐装”衫裤属于便服,衫是对胸扣钮的,共有四个袋子,近腰部的两个袋子较大,近胸前的两个袋子较小;裤子分裤腿和裤头两个部份,裤头用较薄的布製成,穿裤子时靠用裤头摺叠,再用内裏的绳带绑紧。配长衫的“唐装”衫的领子比长衫的领子略低一点,衣袖则比长衫的袖长许多,以用来反出外面包着长衫的袖子,一般用白色的布料缝製。裤子的裤管长度比长衫略短,故穿起来时,长衫可遮盖着裤管。西人把这套衫裤称为衬衣,把“唐装”衫比作西装的恤衫。故长衫是可作礼服之用的。
        当然也有不少男士们穿西装和皮鞋。这些洋服是由华人洋服师傅照着欧洲流行服装款式而造的。到了七十年代,男士们改穿阔阔的衫和很阔裤脚的西裤。到了现在,由于市面上有很多服式选择,所以澳门人对衣着也多元起来了。现在大多都穿运动衫裤、恤衫、牛仔裤、西裤和各式各样的外国时装或西装,祇有少数老人依然穿“唐装”。“唐装”在现今的澳门社会可说是差不多绝迹了。