湯顯祖的詩和戲

        湯顯祖,字義仍,號若士,江西臨川人,在一五九一年聖誕節前後到達澳門。留下四首關於澳門的詩歌,其中有句:“占城十日過交欄,十二帆飛看溜還。握粟定留三佛國,採香長傍九洲山。”描述了葡商出海至南洋諸國貿易購香之事,另有詩寫澳門的葡國女郎“蠻姬”:“花面蠻姬十五強,薔薇露水拂朝妝。盡頭西海新生月,口出東林倒掛香。”這不僅僅是中國人最早寫下吟咏葡萄牙少女的詩篇,而且也是中國人對葡萄牙少女的第一次文字記錄。“花面”形容葡女之漂亮,“薔薇水”,即花露水,是衣飾民俗的內容之一。另詩《香山驗香所採香口號》:“不絕如絲戲海龍,大魚春漲吐芙蓉。千金一片渾閒事,願得為雲護九重。”此詩之題為“香山驗香所”應是明朝對澳門設立的一個機構。詩之前兩句,應當指進出於澳門港的中外商船繁多,除了進行大量的香料貿易之外,還有鴉片貿易,這是商業民俗的資料。還有詩《香嶴蓬賈胡》:“不住田園不樹桑,珴珂衣錦下雲檣。明珠海上傳星氣,白玉河邊看月光。”是描述葡商營商不務農,穿著華麗衣裳佩飾貴重珠玉而登船出海貿易。此外,他在《牡丹亭》一劇中插進了一場寫澳門的《謁遇》,揭露明朝宮廷窮奢極慾,不惜窮竭國庫派員來澳採購海外珠寶的情形。
        《牡丹亭》中最早提到澳門的是第六齣《帳眺》:
        “(丑)老兄可知?有個欽差識寶郎中苗老先生,到是個知趣人。今秋任滿,倒如香山多寶寺賽寶。那時一往何如?” 。
        第二十一齣《謁遇》 :
        “[光乍乍](老旦扮僧上)一領破袈裟,香山里巴,多生多寶多菩薩,多多照證光乍乍。小僧廣州府香山多寶寺一個住持。這寺原是番鬼們建造,以便迎接收寶官員。兹有欽差苗爺任滿,祭寶於多寶菩薩位前,不免迎接。”
        此外: “[前腔]天地精華,遍出番回到帝子家,禀問老大人,這寶來路多遠?(淨)有遠三萬里的,至少也有一萬程。(生)這艘遠,可是飛來、走來?(凈笑介)那就飛走而至之理,都因朝廷重價購求,自來貢獻。”一言道破了當時澳門成為世界各地珍寶匯聚之地的秘密。