缅甸的浴榕节

        也叫浴佛节,在缅历二月举行。缅历二月是释迦牟尼诞生、涅槃、接受燃灯佛的启示和菩提树出土的时日。第二次世界大战以后,缅甸人把缅历二月的月圆日定为浴榕节。每当浴榕节来临,缅甸人便要给榕树浇水。因为佛经上讲榕树是和佛祖释迦牟尼一起出生的,而且又是释迦牟尼坐禅修行悟出四真谛的地方,所以,缅甸人把榕树当作“圣树”和“佛塔”加以崇拜。缅甸人崇拜榕树由来已久,据缅甸文献记载,缅甸高僧曾多次从斯里兰卡带回菩提树的种子。缅甸历代国王,如蒲甘王朝的那罗波帝悉都、邦牙王朝的乌者那、贡榜王朝的帕基道帕耶和敏东王等都曾经亲自栽过菩提树。此外,贡榜王朝的波道帕耶王还把高僧们从斯里兰卡带回的两棵菩提树幼苗栽在嵌有许多红宝石的纯金花盆里供人们朝拜。1948年1月4日,缅甸人民取得民族独立的当天,就在仰光大金塔塔院西北角栽了一棵从印度摩哈菩提树上截取下来的枝条。如今,这棵菩提树已经长得叶茂枝繁,浓荫蔽日。每逢浴榕节人们都要来到这里浇水、庆祝。古时,缅甸人过浴榕节是由国王亲自主持的,据考证,这个节日是从邦牙王朝开始的。从缅历二月十四日起,人们就穿梭于井台和家门之间,忙着把大大小小的水罐都盛满洁净的水。第二天月圆日,在国王的主持下,从早到晚全城百姓一齐出动,给皇城内外的榕树浇水。现在,每到浴榕节,早晨五点钟左右,一队队身着华丽服装的姑娘们就头顶水罐,敲锣打鼓从四面八方聚集到仰光大金塔周围;进入塔院后,队伍从左向右绕塔一圈,然后集中在塔院东南角大榕树下。大约六点钟,司仪宣布浴榕活动正式开始。首先要请善神下界,众生在法师面前受戒听经,讲述给榕树浇水的来由。然后,打扮成梵天王、天帝释、大龙和妙翅鸟模样的四组人(每组八人)走入场地,在大榕树的四周按方位站定。八位身着缅族礼服的头面人物在司仪的邀请下,先后入场,站在榕树周围的八个方向上。这时,东面的八位梵天王同刚入场的八名头面人物一起诵经并开始给榕树浇水。接着依次是南面天帝释、西面大龙、北面妙翅鸟同八位头面人物同声诵经后给榕树浇水。最后,东西南北每面的16个姑娘齐声诵念八字诗后轮流浇水。浴榕节仪式结束时,众生送神归天,齐呼三遍“善哉!善哉! 善哉!”之后,大规模的浇水开始了,人们头顶水罐从四面八方来到大金塔边上的大榕树下浇水庆祝,直到夜幕降临方止。