《三国两晋南北朝·王琰·抵世常》内容简介和鉴赏
三国两晋南北朝·王琰·抵世常
南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《法苑珠林》卷二十八引载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。作品叙述:晋时抵世常,中山人,家道殷富。太康年间,禁晋人做沙门。世常奉法精进,潜于宅中起立精舍,供养沙门;于法兰亦在焉。僧众来者,无所辞却。有一比丘,姿形顽陋,衣服尘敝,跋涉涂泞,来访世常。常出为作礼。命奴取水,为其洗足。比丘说:“世常应自洗我足。”常曰:“年老疲瘵,以奴自代。”比丘不听。世常窃骂而去。比丘便现神足,变身为八尺,颜容瑰伟,飞行而去。世常抚膺悔叹,自扑泥中,时抵家僧尼及行路者五六十人,具得望视,见在空中数十丈上,了了分明。奇芬异气,经月不散。法兰以此语于弟子法阶,阶每说之,道俗多闻。小说宣扬了信佛要虔诚精专的思想。弘明佛家法力,虽不足取,但劝戒人们,无论做什么事,要精进专一,广修善业,切勿半途而废,则是值得借鉴的积极思想。作品语言简约,描写具体生动,富有寓言色彩。作家采用欲贬先扬的手法,始极写抵世常“奉佛精进”的过人之举,但来一“姿形顽陋”的比丘,让他为之洗足,他则“窃骂而去”,前后形成强烈鲜明的对比,把抵世常以信佛钓誉或奉佛不诚的精神状态刻画得入木三分。作品叙写比丘神变,腾飞而去,想象诡谲,情节离奇,使人寻味无穷。
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