秦汉·刘向·齐太仓女

亦题《缇萦救父》。西汉传记体小说。刘向撰。原载《列女传》卷六。吴组缃等编《历代小说选》 和李格非等主编 《文言小说》 皆录入。作品描写： 齐太仓令淳于公生有五女，而无一男。当他有罪当刑之时，慨叹自己无儿男，遇上急事无能为力。其小女缇萦悲而上书孝文皇帝，愿入宫为婢; 以赎父罪，使父自新。皇帝怜悲其意，并号令即时废除肉刑。自此之后，把凿脑袋的酷刑改为剃去头发，把抽去筋骨改成抽打，把断脚改为钳成脚镣。淳于公于是得免。故事中的缇萦，是个很有胆识的少女，她敢于冒犯皇帝威严，上书替父赎罪，其行为不仅表现了对父亲的孝道，同时也反映了广大群众的愿望，揭露了以前刑法的野蛮和残酷，从而使部分肉刑得以免除，引起了司法的改革和进步。在那种重男轻女的封建社会里，妇女地位低下，而缇萦的所作所为，无疑是对男女不平等的传统偏见的一种冲击，很有进步意义。故事叙事精当，条理清晰，主脉明确，突出了缇萦救父的事迹，由此显示了缇萦的超人胆识。作品文字典雅，言简意赅。如孝文帝下诏曰：“盖闻有虞之时，画衣冠，异章服，以为戮，而民不犯。何其至治也!今法有肉刑五，而奸不止，其咎安在?非朕德薄而教之不明欤?吾甚自愧。夫训道不纯，而愚民陷焉。”这段文字简洁精警地展现了文帝忆古思今，自我反省的过程。又如对法制改革的结果，只用十二字概括：凿颠者髡;抽筋者笞;刖足者钳。简明扼要，整饰文雅。篇末议论是《列女传》一大特点。本篇亦通过 “君子谓”、“颂曰”两部分发议论，概括全篇，突出主题，发人深思。多少年来“缇萦救父”的故事一直为人们所传颂。