《秦汉·武帝斩栾大》内容简介和鉴赏

2024-09-10 可可诗词网-小说辞典 https://www.kekeshici.com

秦汉·武帝斩栾大

亦题《栾大》。西汉志怪小说。旧题班固撰,不可信,为成帝时佚名氏撰。原载《汉武故事》。鲁迅《古小说钩沉》辑录。滕云《汉魏六朝小说选译》载入。小说叙写方士施术、武帝奉神故事。有一个叫栾大的人,有方术,曾在武帝宫殿前插列几百面旗帜,他能让旗帜自己互相碰击,离开地面在庭中自由往来。旁观的人都深为惊骇。武帝拜栾大为 “天道将军”,派使者传达旨意,授给栾大天道将军的玉印。栾大声言,神是喜欢清静的。武帝于是在宫殿外起造神明殿九间。神的居室内外,都精心装饰,富丽堂皇,豪华无比。祭神的案桌和器物,亦用珠玉做成。神殿前庭植有玉树,庭院中铺着彩石。即使昆仑山上的玄圃仙境,恐怕也不过如此。武帝经常在这里斋戒敬神,但神仙还是不见到来。方士栾大只得装神弄鬼,模仿鬼语伪称神的旨意说,要迎接神仙,就应装束齐整,到海里去。武帝却不敢去。这时侍臣东方朔向武帝列举了栾大的许多不法行为,武帝听了大怒,命令逮捕栾大,把他腰斩处死。本篇通过栾大施术受封、武帝建造神殿、虔诚修道奉神以及栾大装神弄鬼、欺骗武帝、终被处斩的描写,深刻地反映了汉武帝迷信神仙方术、幻想仙化升天的愚妄行为,生动地揭露了方士虚伪卑陋的面目和统治阶级的凶残本性。栾大为方士,奇行异能,骇人惊世; 俨然有神仙之气,实为欺骗妄行。他以法术得宠,又以诡术丧命。栾大是汉代神仙思想盛行的时代精神的特殊产物。作为方士,他的形象是典型的。他的被斩,完全是咎由自取。武帝轻信方士的胡言乱语,不惜耗费大量的人力、物力和财力,而“起神明殿”,足见其昏庸愚妄。小说情节曲折跌宕,富于变化,结构亦较完整。以栾大施术受宠开篇,又以其失宠被斩作结,故事有始有终,脉络清晰,层次分明。小说采用细描手法,渲染仙势,较为生动。如写栾大施术的场景,他“尝于殿前树旌数百枚,大令旌自相击,繙繙竟庭中,去地十余丈,观者皆骇”。把法术写得荒诡奇幻至极。作者写武帝建造神明殿一段,更是铺张渲染,曲尽其致,细腻无比,颇似汉赋手笔。把写赋的手法移植到小说创作中,在古小说中,尚不多见,表现了作者摹写状物的高超技巧和驾驭语言的深厚功力。