倪 瓒

        

赠吴国良

        客有吴郎吹洞箫,明月沉江春雾晓。湘灵不可招, 水云中环佩摇。
        【鉴赏】【凭阑人】,曲牌名,越调。小令兼用,与诸宫调不同。句法和 情调都像词中的小令,宜于写小景抒幽情。定格四句,定格字句:七、七、 五、五,共二十四字。单调二十五字,五句三平韵、一叶韵。此曲第二句用 仄韵,结作三字两句,小异于词。
        此曲乃赠友之作,盛赞友人吹箫技艺之高超。 倪瓒诗文集《清阁 集》卷九《题荆溪清远图》曰:“荆溪吴国良,工制墨,善吹箫,好与贤士大夫 游。张贞居(按:即张天雨)每馆寓其家。舣舟篱旁,兴尽便返。故国良得 贞居翰墨为多。今年夏,予以事至郡中,泊舟文忠(按:即苏轼)祠后,国良 便从溪上具小舟相就语,为援箫作三五弄,慰予寂寞。并以新制桐花烟墨 为赠。予嘉其思致近古,遂写荆溪图以遗之。”
        倪瓒是诗人、曲作家,又是画家,其画“殊无市朝尘埃气”,意境可遇不 可求,开创了水墨山水的一代画风,与黄公望、吴镇、王蒙并称“元季四大 家”,曾作《荆溪清远图》;他更是高士,“元代人才,虽不若赵宋之盛,而高 士特著,高士之中,首推倪黄”(《一峰道人遗集序》)。吴国良,荆溪(今江 苏宜兴)人,是作者的友人。两人一个妙笔生花、人品高逸,一个箫音天 成,兼工制墨。机缘巧遇,意趣相投,吴国良便抚箫弄曲相慰、新制烟墨相 赠,倪瓒亦题荆溪图相送。他还作有《义兴吴国良用桐烟制墨,将游吴中 求售,赋诗以速其行》一诗赞其佳墨,足见二人互相赏慕之情。
        “客有吴郎吹洞箫,明月沉江春雾晓”,亦实亦虚。作者泊船荆溪,吴 国良乘舟就语,从明月尚高悬,至拂晓江雾起。可想象其箫声低徊似明月 沉江,曲声袅袅如春日晓雾。作者使用通感手法,把听觉感受诉诸视觉形 象,神韵毕现。
        “湘灵不可招,水云中环佩摇。”湘灵,即传说中舜的妃子娥皇、女英, 死后成为湘水女神,号湘夫人。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹 参差兮谁思?”王逸注曰:“参差,排箫也。”洪兴祖《楚辞补注》曰:“此言因 吹箫而思舜也。”这两句写湘夫人期待湘君不至,吹箫以寄托哀思。结合 湘灵之传说,吴郎或在与之应和,但此时,娥皇、女英亦如当初湘君(舜帝) 般“不可招”。宕开一笔,峰回路转,美妙的箫声虽然未能招来湘灵,在缥 缈水云间却仿佛听得那玉饰摇动、环佩叮咚的声音,有如天籁。
        此曲之意境亦是可遇不可求,如此不着痕迹,可谓亦曲亦画,正与作 者萧疏超逸之画风吻合。