六、自练自测题之七四
临川之城东,有地隐然( )高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云( )。羲之尝慕张芝(东汉书法家),临池学书,池水尽黑,此为( )故迹,岂信然邪? 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,( )娱其意于山水之间,岂其倘徉肆恣,而又尝自休于此邪? 羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉? 况欲深造道德者邪?
墨池之上,今为州学舍,教授王君盛恐其不彰也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及其迹邪? 其亦欲推其事以勉其学者邪? 夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思。被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日,曾巩记。
1.在第一段( )处依次填入文言虚词,正确的一项是: ( )
A.且也其而 B.而也其 以
C.而之之盖 D.且耳其而
2.解释文中加点的词语。
(1)强以仕 (2)肆恣 (3)彰 (4)尚
3.翻译:“则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也”
4.本文采用叙议结合的写法,请归纳填空:
(1)第一段叙事:______
议论: ______。
(2)第二段叙事: ______
议论: ______。
5.对本文理解不正确的一项是: ( )
A.本文通过记墨池,指出王羲之的书法成就,是从勤学苦练得来的,并借此勉励求学者专心致志,努力上进。
B.这篇文章记叙与议论结合,用于记“池”的文字较少,议论的文字较多;它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论浑然一体。
C.记,是古代的一种文体,它可以记人、记事,也可议论、抒情。
D.本文只强调人们应该像王羲之那样刻苦学习,具备一技之长,而没有要求人们加强自身的品德修养,这是一种失误。
墨池之上,今为州学舍,教授王君盛恐其不彰也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及其迹邪? 其亦欲推其事以勉其学者邪? 夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思。被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日,曾巩记。
1.在第一段( )处依次填入文言虚词,正确的一项是: ( )
A.且也其而 B.而也其 以
C.而之之盖 D.且耳其而
2.解释文中加点的词语。
(1)强以仕 (2)肆恣 (3)彰 (4)尚
3.翻译:“则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也”
4.本文采用叙议结合的写法,请归纳填空:
(1)第一段叙事:______
议论: ______。
(2)第二段叙事: ______
议论: ______。
5.对本文理解不正确的一项是: ( )
A.本文通过记墨池,指出王羲之的书法成就,是从勤学苦练得来的,并借此勉励求学者专心致志,努力上进。
B.这篇文章记叙与议论结合,用于记“池”的文字较少,议论的文字较多;它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论浑然一体。
C.记,是古代的一种文体,它可以记人、记事,也可议论、抒情。
D.本文只强调人们应该像王羲之那样刻苦学习,具备一技之长,而没有要求人们加强自身的品德修养,这是一种失误。
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