第57回“慧紫鹃情辞试忙玉，慈姨妈爱语慰痴颦”以紫鹃试玉将宝黛爱情推到了贾府统治者贾母和王夫人面前，使她们不得不考虑适当的解决方法。此时，“金玉良缘”的制造者薛姨妈沉不住气了，于是有了“爱语慰痴颦”那一番表演。此回所写的四个主要人物：“痴颦”太“痴”，“忙玉”不“忙”，紫鹃真“慧”，姨妈非“慈”，一一如见。

紫鹃“慧”在哪里?她说了谎闯了大祸，宝玉差一点精神失常，这可以说是“慧”吗?是的，紫鹃之“慧”就慧在她试出了宝玉并非“忙玉”，试出了宝玉对黛玉爱情的深度。

先得解释一下“忙玉” 之“忙”。宝钗曾说宝玉“无事忙”： “盖宝玉之为人，虽一往情深而波澜千尺，偶遇佳丽，便要瞎张罗一起的，如游蜂浪蝶，处处沾花惹草”，“唯其为貌似泛爱不专之‘忙玉’，才有一试之必要”(俞平伯《读〈红楼梦〉随笔》)。紫鹃试“忙玉”前后三番，终于试出了“忙玉”并非泛爱，而是情有独钟，“慧”紫鹃这才与黛玉一样放心。

第一番试玉，紫鹃对“忙玉”故作冷淡，谓“姑娘常常吩咐我们，不叫和你说笑。你近来瞧他远着你还恐远不及呢。”且“说着便起身，携了针线进别房去了”。如宝玉真是“忙玉”，则必嘻笑自若，追踪纠缠;而宝玉的表现却是：“心中忽浇了一盆冷水一般，只瞅着竹子，发了一回呆”，又“怔怔的走出来，一时魂魄失守，心无所知，随便坐在一块山石上出神，不觉滴下泪来”。这是作者的描写，紫鹃还未必能全部了解，但宝玉的这种若有所失的神情她已觉初步满意。

紫鹃第二番试玉，乃借燕窝引出黛玉将回苏州之事试探。宝玉始则不信，后听紫鹃驳得有理，“便如头顶上响了个焦雷一般”。紫鹃看出他精神上已受很大冲击，但她“看他怎样回答，只不做声”。她在等待，在观察，她胸有成竹，故不必多言。晴雯找来，她又故意把话岔开，此皆紫鹃“慧”处。

这番试玉，造成了宝玉痴病大发，“一头热汗，满脸紫涨”，“两个眼珠儿直直的起来，口角边津液流出，皆不知觉”，王太医所谓“急痛迷心”。贾宝玉是贾府的命根子，立即惊动了贾母、王夫人和薛姨妈等。贾母不愧阅历深广的一品夫人，她“流泪”，因为她也不知道应该怎样处理这件棘手之事，只好暂时假作胡涂，大事化小。王夫人则一言不发，可想她神色沉重，心怀忧虑与不满。薛姨妈则随着贾母装糊涂，说了一篇门面话劝慰，且借以掩盖内心之焦虑。

紫鹃这句顽话“妹妹回苏州去”又试出了宝黛之间真挚的互爱之情。宝玉发作疯病，痴痴颠颠，看似可笑，实系他内心炽烈情感的外部表现;黛玉则一听宝玉“不中用”，即“哇的一声将腹中之药一概呛出，抖肠搜肺，炽胃扇肝的痛声大嗽了几阵，一时面红发乱，目肿筋浮，喘的抬不起头来”，又对紫鹃说“你竟拿绳子来勒死我是正经”，两人誓共生死之情早已绘出。蒙古王府本和戚序本此回总评云：“写宝玉黛玉呼吸相关，不在字里行间，全从无字句处运鬼斧神工之笔，摄魄追魂。”可谓得此文精髓。

慧紫鹃的第三番试玉，是在宝玉病愈之后，经前两番试探，她已知宝玉并非泛爱不专的“忙玉”，但是，她还没有取得宝玉的心里话，所以又有这第三番试玉。这次她直接提出了宝玉定亲的问题，得到了宝玉“活着，咱们一处活着，不活着，咱们一处化灰化烟”的誓言。紫鹃听了，“心下暗暗筹画”。“筹画”什么?筹画如何促进宝黛的婚事。因此当晚她即向黛玉进言： “万两黄金容易得，知心一个也难求”，“趁早儿老太太还明白硬朗的时节，作定了大事要紧”。“慧”紫鹃之“慧”，至此已十分显然。

然紫鹃试玉犹如一石激起千层浪，在“金玉良缘”的始作俑者薛家母女那里的反应岂可不写。这天她们凑巧一齐来看黛玉，薛姨妈就借月下老人系红丝的故事婉言警告：“凭父母本人都愿意了，或是年年在一处的，以为是定了的亲事，若月下老人不用红丝拴的，再不能到一处。”宝钗又借薛蟠定亲已相中对象之言戏弄黛玉。薛姨妈则故作慈爱，说什么“我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，断不中意。不如竟把你林妹妹定与他，岂不四角俱全?”她难道真的有过将黛玉定给宝玉的想法吗?她不是一到贾府就向王夫人等宣扬过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”等语吗?于是作者就让慧紫鹃来将她一军：“姨太太既有这主意，为什么不和老太太说去?”看这位“慈姨妈”，她“哈哈笑道：你这孩子急什么，想必催着你姑娘出了阁，你也要早些寻一个小女婿去了”，用最易堵住紫鹃嘴的话轻轻招架，紫鹃虽慧，也只得红着脸败下阵来。曹雪芹犹恐读者迷惑，再让潇湘馆的婆子们出来将“慈姨妈”的军：“姨太太虽是顽话，却倒也不差呢，到闲了时和老太太一商议，姨太太竟做媒保成这门亲事是千妥万妥的。”老奸巨猾的薛姨妈不正面回答，反虚晃一枪：“我一出这主意，老太太必喜欢的。”不着边际，而又令“痴颦”充满希望，最后则永无下文： 她并没有向老太太去说，倒是把自己的女儿薛宝钗嫁给了贾宝玉，嫁给了她们母女俩都清楚挚爱着林黛玉的贾宝玉。姨妈如此之“慈”，旁观者洞若观火，只有“痴颦”一人，尚在痴心欲认姨妈为娘。早年失去慈母的孤女易为他人的关心所动，痴颦之痴，固其可怜可爱之处。