病机
诸风掉眩,皆属于肝。甲乙木也,木郁达之。
诸寒收引,皆属于肾。壬癸水也,水郁泄之。
诸气膹郁,皆属于肺。庚辛金也,金郁折之。
诸湿肿满,皆属于脾。戊己土也,土郁夺之。
诸痛痒疮疡,皆属于心。丙丁火也,火郁发之。
诸热瞀瘈,皆属于火。
诸厥固泄,皆属于[1]下。下,谓下焦,肝肾气也。夫守司于下,肾之气也。门户束要,肝之气也。故厥、固、泄,皆属下也。厥,谓气逆也。固谓禁固也。满气逆上行,反谓固不禁,出入无度,燥湿不恒,皆由下焦主守也。
诸痿[2]喘呕皆属于上。上,谓上焦心肺气也。炎热薄烁,心之气也。承热分化,肺之气也。热郁化上,故病属上焦。
诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。热之内作。
诸痉[3]项强,皆属于湿。太阳伤湿。
诸逆冲上,皆属于火。炎上之性用也。
诸胀腹大,皆属于热。热郁于内,肺胀于上。
诸躁狂越,皆属于火。热盛于胃及四末也。
诸暴强直,皆属于风。阳内郁而阴行于外。
诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热。
诸病[4]胕肿,疼酸惊骇,皆属于火。
诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。反戾,筋转也。水液,小便也。
诸病水液,澄澈清冷[5],皆属于[6]寒。上下所出及吐出、溺出。
诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。
故《大要》曰:谨守病机,各司其属。有者求之,无者求之。盛者责之,虚者责之。必先五胜,疏其血气,令其调达,而致和平。此之谓也。五胜,谓五行更胜也。
诸寒收引,皆属于肾。壬癸水也,水郁泄之。
诸气膹郁,皆属于肺。庚辛金也,金郁折之。
诸湿肿满,皆属于脾。戊己土也,土郁夺之。
诸痛痒疮疡,皆属于心。丙丁火也,火郁发之。
诸热瞀瘈,皆属于火。
诸厥固泄,皆属于[1]下。下,谓下焦,肝肾气也。夫守司于下,肾之气也。门户束要,肝之气也。故厥、固、泄,皆属下也。厥,谓气逆也。固谓禁固也。满气逆上行,反谓固不禁,出入无度,燥湿不恒,皆由下焦主守也。
诸痿[2]喘呕皆属于上。上,谓上焦心肺气也。炎热薄烁,心之气也。承热分化,肺之气也。热郁化上,故病属上焦。
诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。热之内作。
诸痉[3]项强,皆属于湿。太阳伤湿。
诸逆冲上,皆属于火。炎上之性用也。
诸胀腹大,皆属于热。热郁于内,肺胀于上。
诸躁狂越,皆属于火。热盛于胃及四末也。
诸暴强直,皆属于风。阳内郁而阴行于外。
诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热。
诸病[4]胕肿,疼酸惊骇,皆属于火。
诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。反戾,筋转也。水液,小便也。
诸病水液,澄澈清冷[5],皆属于[6]寒。上下所出及吐出、溺出。
诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。
故《大要》曰:谨守病机,各司其属。有者求之,无者求之。盛者责之,虚者责之。必先五胜,疏其血气,令其调达,而致和平。此之谓也。五胜,谓五行更胜也。