叔孙氏车子钮商获兽^[2]，以为不祥。仲尼视之，曰：“麟也。”取之。曰：“河不出图，洛不出书^[3]，吾已矣夫!”

颜渊死，孔子曰：“天丧予!”及西狩见麟，曰：“吾道穷矣^[4]!”喟然叹曰：“莫知我夫!”子贡曰：“何为莫知子?”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达^[5]，知我者其天乎!”

“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐乎!”谓“柳下惠、少连降志辱身矣^[6]”。谓“虞仲、夷逸^[7]，隐居放言^[8]，行中清^[9]，废中权^[10]”。“我则异于是，无可无不可”。

子曰：“弗乎弗乎^[11]，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉?”乃因史记作《春秋》^[12]，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公^[13]。据鲁，亲周，故殷^[14]，运之三代^[15]。约其文辞而指博^[16]。故吴楚之君自称王，而《春秋》贬之曰“子”;践土之会实召周天子^[17]，而《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”。推此类，以绳当世贬损之义^[18]。后有王者举而开之^[19]。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。

孔子在位听讼^[20]，文辞有可与人共者，弗独有也^[21]。至于为《春秋》，笔则笔，削则削^[22]，子夏之徒不能赞一辞^[23]。弟子受《春秋》，孔子曰：“后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。”

【段意】 孔子晚年的几件轶事：一是鲁国猎获了一只麒麟，乃不祥之兆。二是颜回的死，联系了获麟一事，使孔子倍增感伤。孔子根据鲁国的史记作《春秋》，爱憎褒贬态度鲜明，对后世影响极大。