[1]修身者:道德修养高尚的人。智之府:是有智慧的证明。府,府库,引伸为证明。
[2]爱施者:博爱施舍的人。仁之端:是懂得仁德的表现。端,表现。
[3]取予者:懂得取舍的人。义之符:有道义的表现。
[4]耻辱者:能正确对待耻辱的人。勇之决:是判断勇敢的标准。
[5]立名者:能成名的人。行之极:是操行的最高准则。以上五点是司马迁提出的士人应具备的五种德行。
[6]憯(can):同“惨”。于:表示比较。欲利:贪图私利。
[7]诟:耻辱。
[8]无所比数:指士与宦者无法放在一起来比较、计算高低,即不能相提并论。数(shu),计算,这里是评价的意思。
[9]卫灵公与雍渠载,孔子适陈:《孔子世家》载:卫灵公和他的夫人南子同车出游,让宦官雍渠赶车,孔子作陪。孔子感到耻辱,说:“我没有见过像好色那样好德的人。”于是离开卫国,到了陈国。
[10]商鞅因景监见,赵良寒心:商鞅依靠秦孝公宠信的宦官景监引见得到重用,当时秦国的贤士赵良认为商鞅得官不正派,又用刑严苛,伤害王族,曾劝他引退,商鞅不听,终被车裂。这是司马迁信手引喻以抒愤,其实商鞅被害系贵族反对变法,与得官不正派无关。
[11]同子参乘,爰丝变色:同子,汉文帝亲信的宦官赵同,本名谈,司马迁为避父讳,改“谈”为“同”。爰,即“袁”之借字。丝,袁盎的字,汉文帝时敢直谏的官僚,官至太常。袁盎任中郎时,有一次见赵同参乘,就伏在车前谏阻文帝,文帝立即赶宦官赵同下车。
[12]中材之人:中等才能的人;一般人。
[13]宦竖:即宦官。
[14]伤气:挫伤志气。
[15]奈何:怎么能。令:让。刀锯之馀:受过宫刑的人。
[16]绪业:事业。
[17]得待罪辇毂下:能够在京师做官。待罪:做官的谦称。辇:皇帝坐的车。
[18]二十馀年:由任郎中令至写信时。
[19]自惟:自己思量。
[20]纳、效:二字同义,都是报效的意思。
[21]拾遗补阙:拾人君之所遗,补人君所缺失,即讽谏。阙,同“缺”。
[22]显岩穴之士:使岩穴之士(隐士)显。显,显贵,使动用法。
[23]行伍:指军队。
[24]搴(qian)旗:拔取敌人的旗帜。
[25]光宠:光荣;宠幸。
[26]遂:成就。
[27]苟合取容:苟且偷安。
[28]无所短长,没有所短,没有所长。短长,偏义复词,此处取其“长”义,即没有建树的意思。
[29]乡者:乡,同“向”,从前。者:表提顿。
[30]厕下大夫之列:指作太史令。太史令官秩低微(六百石),位同下大夫。厕:夹杂。列:行列。
[31]陪外廷末议:忝列在朝廷上发表些微不足道的议论。
[32]引维纲:伸张法令。这里指发扬国威。
[33]埽除之隶:中书令系皇帝近臣,常出入内宫,本由宦官充任,司马迁受刑后被任命为中书令,其不可明言之意发人深省。埽:同“扫”。隶;奴隶。
[34]闒茸(ta rong):卑贱、不肖的意思。
[35]卬(ang)首信(shen)眉:扬眉吐气。卬:古“昂”字。信:通“伸”。
[36]不亦轻朝廷、羞当世之士邪:不也是轻视朝廷、羞辱当代的士人么。司马迁气愤地申明像自己这样的人没资格推贤进士。
[37]尚何言哉:还有什么话可说呢!