[1]与:帮助。此句谓上天公正无私专门帮助好人。原文见《老子》七十九章。
[2]七十子之徒:指孔门有出息的弟子。传说孔子弟子三千,其中七十二人最有贤能,而《仲尼弟子列传》载孔子曰:“受业身通者七十有七人”。七十子,举其成数。
[3]独荐颜渊为好学:《论语·雍也》载孔子曰:“有颜回者好学,不迁怒,不二过,不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”荐:称举。
[4]屡空:常常处于缺吃少穿的贫困之中。空:衣食短缺。
[5]糟糠不厌:言最粗劣的饭食都得不到满足。糟糠:本指酒渣和米糠。这里泛指粗劣食品。厌:通“餍”,吃饱、满足。
[6]蚤夭:早死。蚤,通“早”。天:夭折,未成年而死。
[7]盗蹠:传说中的大盗,名蹠。蹠亦作“跖”。不辜:无罪之人。
[8]肝:泷川资言《史记会注考证》云:“肝,疑当作脍。”脍:切肉成丝状。
[9]暴戾恣睢:凶狠残暴,任意杀人。恣睢:放纵情性,为所欲为。
[10]尤大:尤其,非常。彰明较著:四个同义词并列,皆明显之意。较:明也。
[11]不轨:不正。
[12]忌讳:法令禁止之事。
[13]择地蹈之:择地而行,言做事谨慎。蹈:行。
[14]时然后出言:看准时机才开口说话。时:适时。
[15]行不由径:正道而行,不抄近路。径:小路。
[16]非公正不发愤:言不是公正的事不奋发去做。《史记评林》引董份曰“太史公寓言为李陵遭刑之意。”
[17]道不同不相为谋:志向不同的人不能互相为对方出谋划策。语见《论语·卫灵公》。
[18]富贵如可求几句:谓富贵如凭人力而求得到,虽去干再下贱的差事也在所不辞;如凭人力追求不到,那么我就按我本来的志趣去做。孔子认为“富贵在天”,非人力所致,故这几句的主旨在“从吾所好”。其语出《论语·述而》。
[19]岁寒,然后知松柏之后凋:语出《论语·子罕》。凋,凋零、枯萎。
[20]岂以其重若彼,其轻若此哉:此句歧意难定,大概是说难道是因其世俗之人那样重视富贵,其高洁之上又这样轻视富贵吗? 以:因为。
[21]君子疾没世而名不称:孔子语,出《论语·卫灵公》。 疾:担心。 没世:死去。 称:称誉。
[22]贪夫徇财几句:出自贾谊《��鸟赋》。 徇:通“殉”。为追求某种东西献身。烈士:有气节的人。夸者:矜夸自大而有野心的人。死权:为权势而死。冯生:贪生。冯:通“凭”,贪。
[23]同明相照几句:出自《易·乾卦》。原文作“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”同明相照,同类相求:意即同是火光互相照应,同类的东西互相应求。云从龙,风从虎:《史记集解》引王肃云:“龙举而景云从,虎啸而谷风应。”圣人作而万物睹:言万物经圣人述作诠释,其义理才大明于天下。睹:显示。
[24]附骥尾:本义如《史记索隐》云“苍蝇附骥尾而致千里”。引申为附于名人之后,凭借他而出名。
[25]岩穴之士:住在深山岩洞之中的隐居之士。岩穴:山洞。
[26]趣舍有时若此:犹言出处有时如同伯夷、叔齐。趣:通“趋”,出仕。舍:舍弃世事,即隐退。
[27]类名:美名。类,善。堙(yin)灭,埋没。
[28]闾巷之人:民间普通之人。
[29]砥行立名:修炼操行,树立美名。砥:磨炼。
[30]青云之士:指品德高超志行高洁或官高爵显之人。
[31]恶能施于后世哉:怎能名传后世呢? 恶(wu):怎么。施(yi):延,流传。