[1]奸:指邪恶、罪行。全句说,法令是用它来教导百姓为善的,刑罚是用它来禁止百姓作奸犯科的。
[2]文武:文指法令,武指刑罚。
[3]惧然:害怕的样子。全句说,即使法令、刑罚不够完善,善良百姓仍害怕违法而端正品行的,是官员执法未曾乱过。
[4]奉职循理:尽职守法。理,法。
[5]孙叔敖:据陈直《史记新证》说:全后汉文卷九十九,汉孙叔敖碑,名饶,字叔敖。
[6]处士:读书人未曾应举、也未曾做过官的叫处士,通常叫隐士。
[7]虞丘:复姓,以采邑为姓。进:推荐。楚庄王:姓熊,名侣,在位二十三年(前631—前591)
[8]全句说:秋冬就鼓励百姓进山狩猎伐木,春夏又鼓励入水捕鱼网虾,使劳力和山泽资源各都获得开发利用,百姓都感到他们生活快乐。
[9]庄王以为币轻两句:楚庄王认为现用货币过轻,将小币更换成大币,百姓使用不便,都抛弃了他们的业务。郢都市令向宰相反映说:“如今郢都混乱,百姓没有安身之处,是留是去还未拿定主意。”次:驻,留。市:郢都。见下文可知。
[10]庳(bei)车:车轮小车厢低的车。
[11]数(shuo):屡次。
[12]必欲:一定想。高车:使车增高。
[13]梱(kun):门坎。门坎增高,车厢低的车子不易通过,乘车者自然会高其车。
[14]悉:尽。自高其车:自己主动将车增高。
[15]子产:(?—前496)。《郑世家》载,子产是郑成公的少子,事简公、定公。简公十二年子产为卿,声公五年卒。未载事“郑昭君”,也无“徐挚为相”事。《史记索隐》说“盖别有所出,太史记异耳”。
[16]列大夫:众大夫。
[17]大宫子期:子产、子期皆郑国公室的诸公子。大宫,郑国的祖庙,其他则不详。
[18]竖子句:浪荡子弟不嬉戏轻浮,花白老人不提携重物,未成年人也能“让畔”,犁田不犁田界。僮,未冠者。畔,田界,古代乡村有“让畔尊长”之风。
[19]豫贾:豫,诳。贾(jia),价格。子产为相二年,市场没有欺诳人的高价。旧《辞海》豫贾条,谓二字的音义均与“诳价”同。《淮南子·览冥篇》有“黄帝治天下,市不豫贾”。《荀子·儒效》有“仲尼将为司寇,鲁之粥牛马者不豫贾”。皆与此同。并谓“说者皆读豫为凡是豫则立之豫,望文生义,失其传久矣。”
[20]田器不归:耕作工具不必天天拿回家,露宿于野也无人偷。
[21]尺籍:士兵杀敌斩首的军功记在尺长的木板上,叫尺籍。言子产为相五年,国家太平无争战,士兵也就不用尺籍了。
[22]号(hao):连喊带叫地大声哭。
[23]儿啼:像儿童似的啼哭。
[24]归:附,依靠。安:何,焉。此句谓,百姓将靠谁?
[25]博士:《汉书·百官公卿表》载:“博士,秦官,掌通古今,秩比六百石,员多至数十人。武帝建元五年初置五经博士”云云。沈约为了纠正班固此表之误,于《宋书·百官志》载:“博士,班固云秦官。史臣案,六国时往往有博士掌通古今。”公仪休句可为沈说佐证。
[26]高弟:弟,同“第”,排次序。按成绩将名次排在前者称高弟。
[27]百官自正:公仪休带头奉职循理,为政廉正,所以百官自然也就廉正。这就是孔子说的:“政者正也,子帅以正,孰敢不正?”此句突出公仪休“以身作则”的重大作用。
[28]使食禄者句:食官俸的不得兼营工商业与民争利,官吏兼职者不得兼薪,只取俸之高者。
[29]遗(wei):馈赠。
[30]嗜(shi):特别爱吃。
[31]茹:葵瓜子。
[32]疾出其家妇:急速休了妻子。公仪休为政清廉,以身作则可嘉。因其妻织布技巧高能织好布而休之,如此偏激矫情不可取。中国读书人长期以鄙薄技术为传统情操,最终导致自身价值也被鄙薄,官贵民贱,愈演愈烈,实乃民族的悲剧。
[33]燔(fan):烧。
[34]欲令句:(你)想让农民、工人和妇女们没地方卖他们的货物吗?雠,售。
[35]楚昭王:姓熊名轸,在位二十七年(前515—前489)。
[36]阿:偏袒。避:惧怕权势。
[37]行:巡视。
[38]系:拘禁,系狱。放掉他父亲回到官府就自己囚禁自己。
[39]以父立政:拿惩办父亲来严肃法纪。
[40]当:判处。
[41]子其治事矣:你该办理公事了。其,命令副词。
[42]理:法官。理,法。西汉曾两度称最高司法官(廷尉)为大理,民国初年也称最高法院为大理院。
[43]过听:错误地听信下属所办的案情以为属实。
[44]自拘当死:自己拘禁自己,判决自己死罪。当,判决。
[45]傅:这里有推委、转嫁之义。推掉自己的罪过给下属。
[46]听微:听,审理。微,匿藏、隐蔽。全句说,文公认为我能审理隐藏入微判决疑难案件,所以才任命为法官。
[47]郢(ying):楚国都城,在今湖北江陵县西北。郢市复:郢都交易重新活跃起来。
[48]正:端正。