[1]老子:春秋时期的思想家,道家的创始人。姓李,名耳,字伯阳。楚国苦县(今河南鹿邑东)人。做过周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官),后退隐,著有《老子》一书,为道家经典著作。以下引文见《老子》第八十章,个别文字有出入。
[2]至治之极:指政治推行到极致,亦即国家治理得最好的时候。
[3]至老死句:人们直到年老、死亡,彼此都互不交往。
[4]此:指老子所说的至治社会。务:用力达到的目标。
[5]輓近世:指挽救近代的衰颓之风。輓,同“挽”。涂民耳目:把老百姓的耳目堵塞起来。涂,涂抹,堵塞。
[6]则几无行矣:是几乎行不通的。
[7]神农:古代传说的三皇之一,教民稼穑务农,故叫神农。
[8]虞:虞舜。夏:夏禹。
[9]刍(chu)豢(huan):此泛指牛羊一类的家畜。刍,吃草的牲口。豢,食谷的牲畜。
[10]夸矜(jin)势能:犹言夸耀权势和才能。
[11]俗:风俗习惯。渐:逐渐形成。
[12]户说:挨家挨户地解说。眇论:此指老子的微妙高深的道理。眇,与“妙同”。
[13]化:指受到教育而转变。
[14]因之:顺着它自然发展。
[15]利道之:顺着有利形势引导。道,同“导”。
[16]整齐之:用规章法律来使行为一致。
[17]争:指争夺利益。
[18]山西:指崤山以西今陕西一带地方。材:即木材。榖:据《索隐》解释,此为一种木的名称,皮可以做纸。(lu):麻缕。旄:即旄牛尾,可用为旌节上的装饰物。
[19]山东:指崤山以东今河南、山东以及河北、安徽、江苏部分地区。声色:此指舞女歌儿。
[20]连:还未炼的铅。犀:特指犀牛角,可为装饰品,也可做药。玳瑁(daimao):龟的一种,甲壳可制钮扣、眼镜框或装饰品,也可入药。珠玑(ji):即珍珠。玑,不圆的珠。
[21]碣石:山名,在河北昌黎。旃(zhan):与“毡”同。
[22]山出棋置:在山间星罗棋布。
[23]大较:大概。
[24]中国人民:此以京城长安为中心而言,犹言关中人民。
[25]谣俗:即风俗。被服:即穿戴。奉生送死:供养活人,礼葬死者。
[26]虞:管理和开发山林湖泊的人。
[27]此宁有句:这难道是有政令才把他们征调安排成这样的吗?宁,岂。政教,政令。发征,征调。期会,约定时间相聚。
[28]贱之二句:货物贱到一定程度将预示着变贵,而贵到一定程度又将预示着变贱。征,征兆,预示。
[29]劝:努力去做。
[30]道之所符:即符合大道。
[31]自然之验:即应验于自然规律。
[32]《周书》:此指《逸周书》,记周朝上起文王下至景王时期之事,大抵成书于春秋、战国间,共七十篇。但今本《逸周书》中无以下四句引文。
[33]三宝:指前后所言农出之食、工出之事、虞出之财。这些,都要依靠商人来使之流通。
[34]财:指材料、货物。匮(kui):缺乏。
[35]辟:此指开发。
[36]四者:指农、工、虞、商。
[37]鲜:少。
[38]莫之夺予:意谓无人能改变它。
[39]巧者二句:《管子·形势篇》中语。
[40]太公:即姜太公吕望,辅佐武王伐纣,建立周朝,被封于齐。营丘:齐国都城,后改称临淄,在今山东临淄西北。
[41]潟(xi)卤:指盐碱地。
[42]女功:指刺绣、纺织等妇女从事的工作。
[43]繦(qiang)至:像牵线一样络绎不绝而来。繦,牵线的绳子。辐凑:像车轮上每根辐子都朝向车毂一样,都朝一个地方来,喻人很多。
[44]齐冠带句:意谓天下各国所用的冠、带、衣、履,都是齐国做的。
[45]海岱之间:海,指北海(即渤海)、东海。岱,泰山。海岱之间即指这一带的诸侯小国。敛袂(mei):收敛起衣袖而拜,表示对人的恭敬。袂,袖子。
[46]管子:即管仲,齐桓公宰相,辅佐桓公称霸。
[47]轻重九府:管仲在齐国设立的主管金融货币的官府。轻重,指钱。九府,即大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币,都是掌管财币的部门。
[48]九合二句:多次召集天下诸侯举行盟会,一度整顿了天下秩序。九,泛指其多,非确数。合,会合定约。匡,正。
[49]三归:即三房妻室。女子出嫁叫归。
[50]陪臣:指诸侯国的大夫。
[51]威:即齐威王田因齐,战国时齐国最有作为的国君,在位三十六年(前378—前343)。宣:即齐宣王田辟疆,威王之子,在位十九年(前342—前324)。
[52]仓廪(lin)实二句:语出《管子·牧民》。廪,米仓。实,装满。
[53]适:纵,逞。
[54]渊:深潭。
[55]千金二句:意思是,富家子弟犯了法,有钱财可以疏通各方,也可免被杀于街市。
[56]天下四句:意谓天下的人都在为着利益来往奔走。熙熙:往来人多貌。壤壤:同“攘攘”,亦状往来人多。
[57]千乘:千辆兵车。
[58]匹夫:普通老百姓。编户之民:即编入一般户籍的民众。