九十、体要
1.切实而简要
书云辞尚体要,弗惟好异。故知正言所以立辩,体要所以成辞。( 《征 圣》)
周书论辞,贵乎体要。( 《序志》)
按《周书·毕命》: “政贵有恒,辞尚体要。” 传: “辞以理实为要。” 理实见于《后汉书·朱浮传》: “牧人之吏,多未称职,小违理实,辄见斥罢。”又《王充传》: “充好论说,始若诡异,终有理实。” 这里,诡异与理实对言,故理实指合理而接近事实,即切实的意思。综上可知,体要即切实而简要意。
2. 取法于要
辞训之奥,宜体于要,于是搦笔和墨,乃始论文。( 《序志》)
3. 大体、纲要
虽读千赋,愈惑体要。( 《诠赋》)
是以立范运衡,宜明体要。( 《奏启》)
按荀悦《汉纪后序》:“于是乃作考旧,通达体要,以述汉纪。”体要即纲要。
书云辞尚体要,弗惟好异。故知正言所以立辩,体要所以成辞。( 《征 圣》)
周书论辞,贵乎体要。( 《序志》)
按《周书·毕命》: “政贵有恒,辞尚体要。” 传: “辞以理实为要。” 理实见于《后汉书·朱浮传》: “牧人之吏,多未称职,小违理实,辄见斥罢。”又《王充传》: “充好论说,始若诡异,终有理实。” 这里,诡异与理实对言,故理实指合理而接近事实,即切实的意思。综上可知,体要即切实而简要意。
2. 取法于要
辞训之奥,宜体于要,于是搦笔和墨,乃始论文。( 《序志》)
3. 大体、纲要
虽读千赋,愈惑体要。( 《诠赋》)
是以立范运衡,宜明体要。( 《奏启》)
按荀悦《汉纪后序》:“于是乃作考旧,通达体要,以述汉纪。”体要即纲要。