十一、性
1. 天资
骈拇枝指,由侈于性。( 《熔裁》)
才难然乎,性各异禀。( 《才略》)
按《荀子·正名》: “生之所以然者谓之性。” 《吕览·本生》 注: “天,性也。” 性,是人的天赋。又按董仲舒《元光元年举贤良对策》: “性者,生之质也; 情者,人之欲也。” 陆机《演连珠》: “情生于性。” 刘勰认为性表示作者的个性,这种 “性” 生发感情,影响风格 (体),从而创立了 “体性” 论。
2. 生命
岁月飘忽,性灵不居。( 《序志》)
按《左传·昭公八年》: “今宫室崇侈, 民力雕尽, 怨并作, 莫保其性。” 杜注: “性,生也。”
骈拇枝指,由侈于性。( 《熔裁》)
才难然乎,性各异禀。( 《才略》)
按《荀子·正名》: “生之所以然者谓之性。” 《吕览·本生》 注: “天,性也。” 性,是人的天赋。又按董仲舒《元光元年举贤良对策》: “性者,生之质也; 情者,人之欲也。” 陆机《演连珠》: “情生于性。” 刘勰认为性表示作者的个性,这种 “性” 生发感情,影响风格 (体),从而创立了 “体性” 论。
2. 生命
岁月飘忽,性灵不居。( 《序志》)
按《左传·昭公八年》: “今宫室崇侈, 民力雕尽, 怨并作, 莫保其性。” 杜注: “性,生也。”