吴承恩

        何年地涌金山寺,四面空涛卷雪流。佛性真同秋月净,客心暂为水云留。龙官夜久双珠现,鳌背秋高片玉浮。醉倚石栏时极目,霁霞东起金银楼。
        
        金山寺在今江苏镇江西北长江中金山上,为著名佛教庙宇。始建于东晋,唐代因开山得金,故称金山寺。吴承恩此诗写在一个秋天的月夜宿寺的观感。作为《西游记》的作者,他在这首诗中也运用了浪漫奇特而又丰富的想象,给读者描绘了一幅富于神话色彩的金山寺景。
        金山矗立在“白波九道流雪山”(李白)的长江之中,砥柱中流,水石相击,遂有“四面空涛卷雪流”的奇观。作者见到金山寺的第一印象,便是它仿佛从江心海底被浪涛托出水面的。“何年地涌金山寺”的一问,便传达出一种惊异不置的感觉。“涌”字下得极妙,大有“海上明月共潮生”(张若虚)之“共潮生”三字所表现的意味。可见他是一个好奇的,对自然美有特殊敏感的诗人。“金山寺是从水底冒出来的”这一奇想,直接关系到后文“龙宫”的比喻。
        金山突起江中,四周空阔,故秋天的月色显得格外明净。这的确是一个宜于诵经奉佛的去处。佛经又常用镜花水月之象喻,来讲色空一类禅理。如《五灯会元》:“应物现形,如水中月。”“佛性真同秋月净”一句实有写景和悟惮的双重意义,写出金山寺之夜给人的美感和精神上的影响。如同《西游记》宣扬佛法无边一样,从这句诗中也流露出作者对佛性的礼赞。而读者所取,则偏重在诗句所表现的金山寺月夜玲珑剔透的自然美。作者宿寺可能是旅程偶住,然“客心暂为水云留”则又似乎表明,他是为了这里的风光而留驻的。“客心”本来应急着行路,而“为留”,则足见风光宜人。写风物只“水云”二字,可以说淡极空极,然而这正抓住金山寺景观开阔的特征:上面是碧云天,下面是长流水,空中则是一轮皎皎的明月,如此澄彻的境界,怎不启人遐想。