王安石

        爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
        
        古代咏元日以王安石本篇为冠,为唐人所不逮。据余恕诚先生分析有几方面原因,唐人不太重元日,其为节日的热闹气氛不如元夜、上巳、端午、中秋、重九等。宋代因赵匡胤在建隆元年元日酝酿政变(四日黄袍加身),以后的元日大概带有“国庆”意味,于是变得极不寻常。
        以后元日气氛,一是满街春联造成吉庆、更新之感;二是靠爆竹的声响和硝烟气息给人带来的兴奋和刺激。首句写爆竹,古时的爆竹是烧竹使炸,以为驱邪,而宋代随火药与造纸术的发展,才有了纸卷的爆竹,可参《东京梦华录》等文献。为移风易俗,禁放烟花爆竹,仅是这几年的事,所以我们这一代人对句中所传的节日气氛还是颇觉亲切的,以后的人就不免隔膜了。次句写春联,春联始于后蜀主孟昶,宋代经济繁荣、造纸业进一步发展,遂能以春联代替桃符。
        清人注《千家诗》谓此诗为安石自况,其初拜相时,得君行政,除旧布新,而始行己之政令也。不为无见。“千门万户”一词,唐人多用于宫廷(语出《汉书·郊祀志》“建章宫千门万户”),此处作广狭义解均可。“屠苏”,旧俗元日所饮酒名。“桃符”,古时以桃木刻符于门以驱鬼也。