翁卷

        山多猿鸟群，永日绝嚣氛。
        一涧水流出，几房僧共闻。
        柱筇粘落叶，拂石动寒云。
        谁昔来营此，寻碑看记文。

        这首五律录自翁卷专集《苇碧轩诗集》。是他与“四灵”其他诗人同游乐清雁荡山时所写。他还写了雁荡山的其他若干寺观,如能仁寺、石门庵等。
        翁卷是不仕不绅的著名布衣诗人,在他游历各地名山胜水中,常常访僧问道,且又以诗系之。因此,“寺观诗”就成了他的记游诗中的一个“专列”,此类诗在他现存诗歌中所占比重相当大,约有十分之一左右。现在,我们选读的这首《宝冠寺》是其中的杰构。
        

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        宝冠寺是“雁荡十八古刹”之一,是非常著名的。它建于北宋仁宗天圣年间,是座拥有一、二百年“寺龄”的古刹。在这里,诗人一下就把我们带进了诗篇营造的艺术境界:似乎隐约闻到群鸟争鸣、众猿啼笑和涧水涓涓之声;又仿佛见到一座经受时间风雨冲刷的古寺,静穆地蹲坐在山环水抱之中。这时,一位叟者在柱杖游赏。他拂石拔草,刷理寺碑,细观碑记,认真地寻觅着已经逝去一、二百年的古刹历史。柱筇,即柱拐杖。筇(qióng穷),原是一种竹,叫筇。筇竹,可以作杖,因即称杖为“筇”。
        这就是此诗的大体内容。诗中这些富丰艺术形象和信息,使人引起更多的联想和更多的启迪。可是,这些统统都在只有四十个字的狭小篇幅之中。因此,可知翁诗的容量之大和诗人艺术技巧之高超。也可证刘克庄的“有时千载事,只在一联中”的赞语不谬。
        他的另一首《能仁寺》(雁荡山),写的也有类似的情趣与韵味。诗云:
        　　芙蓉峰入天，寺与此峰连。
        　　得见是冬月，要来从昔年。
        　　寒潭盛塔影，古林带厨烟。
        　　偶值高僧出，禅床坐默然。
        诗人用了生动精彩的诗语,把一个古刹内外的插天碧峰、寒潭塔影、古林厨烟和山僧坐禅等等幽美环境和寺僧情志,勾画得多么鲜明、清丽和富有情趣! 读着此诗,不禁令人流连于诗人所点染的画图之中。
        翁卷这类“寺观诗”,实际上是一些以僧寺、道观为题材的记游诗,也是另一类的写景诗。如果翻阅他的诗集,还会发现一些正宗的写景小诗,很逗人喜欢。比如《野望》:
        　　一天秋色冷晴湾，无数峰恋远近间。
        　　闲上山来看野水，忽于水底见青山。
        把一个小村的秋色美景,非常传神地描绘了出来,隽永的韵味,十分引人。他的《乡村四月》,更是脍炙人口的名篇。诗云:
        　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
        　　乡村四月闲人少，才了桑蚕又插田。
        它用平实质朴语言,描绘了春夏之交浙南农村的景况,赞美了农民既紧张又宁静的生活。白满川,即水满河。因河水受天光影响泛出一片白光。一说,指平原稻田浸满了水。两说均通,前者似更符合实际。