于 谦

        峰峦重叠树微茫，回首清源道路长。
        僧屋数椽临野水，人家一半住山乡。
        龙归洞口云烟湿，麝过林间草木香。
        随处停骖向民俗，不知归鸟背斜阳。

        
        于谦虽然是一个封建官吏,但他坚守孟子的“社稷为重,民贵君轻”的信条,在思想上一直怀有“报国爱民”观念,并在自己的社会活动中予以体现。《明史》本传就说:“谦至官,轻骑遍历所部,延访父老;察时事所宜兴革,即具疏言之。”这首诗就是他巡察时事兴革,访求民瘼中所写的。
        交城,今属山西省的一个县邑,在太原西南,明代属太原府。
        

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        一、集释诗中若干疑难词语
        清源——县名,属山西省,在太原府。
        僧屋数椽——即几间和尚所住之房。“椽”,原名词此用为数量词。
        龙归与麝过——前者,古代传说,龙归洞而吟,吟时会涌出云烟;后者,即麝香鹿。它的腹部有麝腺,分泌浓香,称“麝香”。这里,借以颂吟山乡之美好景色。
        停骖——骖(cān参),古代以马拉车,一车驾三马者为“骖”。这里代指轻骑。停骖,就是驻马,下了马。
        
        二、语译全诗大意眼前层峰迭嶂,
        那树影萋萋茫茫;
        回望清源来路,
        迂回地伸向远方。
        
        旁临清碧野水,
        入眼帘僧舍数房;
        此间“芸芸众生”,
        有半数蜗居山乡。
        
        传说龙吟吐雾,
        今洞口云烟四扬;
        林间奇兽穿奔,
        麝过后草木蒙香。
        
        为访社情民瘼,
        常下马问短道长;
        倦鸟早已归林,
        他竟然欲留斜阳!
        

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        于谦现存诗歌六百余首,我们虽然只选读了其中的几首,似乎不能说明什么问题。但它们却是其不同类型的代表佳作,是于诗之精粹。由一斑也略可窥知全豹。因为于谦的诗文创作都遵循他自己倡导的理论指导下进行的。他的论诗要旨是:——
        　　诗岂易言哉?发于心形于歌咏,尽乎人情物变,非得于理而适于趣,则未易工也。
        所以,他在人生征途上,尽可能多地了解“人情物变”,在文学创作中,既强调“理”,又注意“趣”;既重视诗歌内容,又讲究诗歌技艺。读过他的诗作的,看到它们都是有感而发,富有真情实意,少有应景的空语,也非无病呻吟,而是当时社会生活的反映和诗人自己心灵的写照,正是刘基开创的诗风的继承与发展。表达个人情操的《咏煤炭》、《石灰吟》和关心民情民隐的《交城道中》等,就是最好的体现。