黄景仁

        五剧车声隐若雷，北邙惟见冢千堆。
        夕阳劝客登楼去，山色将秋绕郭来。
        寒甚更无修竹倚，愁多思买白杨栽。
        全家都在风声里，九月衣裳未剪裁。

        
        此诗写干乾隆四十二年(1777),正值作者家眷搬住北京京城之时。原作四首,选读其二。
        它记写诗人穷愁困苦生活实况,这自况式的诗作,却也反映了清代“康乾盛世”的某些社会真象。
        

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        以下分联解说——
        首联:
        　　五剧车声隐若雷,北邙惟见冢千堆。
        五剧,指道路交错旁出。《尔雅·释宫》:“三达谓之剧旁。”郝懿行《义疏》云:“剧者,甚也,言此道歧多,旁出转甚也。”此指京城的四通八达的繁华街道。北邙,原为洛阳城北的北邙山。东汉、北魏之王侯公卿多葬于此。后人常以此泛指墓地。隐,此作拟声词,车声。
        这一联是说,放眼都城,繁华街道四通八达,车声隐隐,喧嚣异常;举目北邙,只见荒墓千堆万座,一片凄寥。
        颔联:
        　　夕阳劝客登楼去,山色将秋绕郭来。
        这是说,西沉夕阳照高楼,劝客及早归去;带上萧瑟秋气的山色,正笼罩着城郭内外。此处之“劝客登楼去”,实为奉劝登楼之客速速归去,因时已晚矣。
        颈联:
        　　寒甚更无修竹倚,愁多思买白杨栽。
        此联有两处,诗人化用了古人诗句,即:出句反用了杜甫《佳人》句:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”之诗意:对句则化用了《古诗十九首》其十四中的句意:“出郭门直视,但见丘与坟;古墓犂为田,松柏摧为薪;白杨多悲风,萧肃愁杀人。”
        诗人之所以在此联中化用了两典,是为了着意渲染极度寒愁气氛,为篇末两句诗的推出,预作环境的描写。
        尾联:
        　　全家都在风声里,九月衣裳未剪裁。
        这是说,诗人全家正处于凛冽寒风围袭之中,时至寒季将来的九月(古历),也未能预制御寒冬衣。这里,诗人暗用了《诗·豳风·七月》之典,其中有云:“七月流火,九月授衣。”即谓寒冬将至,应及早预制过冬衣服。但是诗人在此却说“未剪裁(冬装)”,该剪裁而未剪裁,为什么呢?因为一个字:“穷”! 他无力预制御寒的冬装。
        

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        黄景仁,一生为贫病所累,虽然身处上层社会,但靠举债度日,三十五岁时就去世了,后事也全赖友人“厚赠”而料理了丧葬。于是,他的诗作绝大部分是写反映其愁苦生涯的。因而“伤感”,就成为黄诗的基调。他的《闻子规啼》、《秋风怨》和《十六日》,以及我们选读的《都门秋思》等诗,就是这类诗歌的主要代表作。《都门秋思》中的“全家都在风声里,九月衣裳未剪裁”等,成为人们最喜爱的佳句。当时诗坛领袖翁方纲,就曾给予很高评价,说黄诗“沉郁清壮,铿锵出金石,试摘一二语,可通风云而泣鬼神。”