属中国佛教一个派别。藏传佛教俗称喇嘛教。7世纪松赞干布统一了青藏高原,他信奉佛教。佛教开始在青藏地区流行,到了9世纪,佛教曾一度在青藏被禁止。从10世纪后,佛教又在这一地区复兴起来。13世纪晚期,佛教徒上层人物掌握了西藏政权,“政教”结合一起。藏传佛教...

是印度的原始佛教。1世纪大乘佛教形成后,对原始佛教的贬称。小乘佛教奉释迦为教主,把追求个人的自我解脱作为最高目标。小乘佛教主要传入泰国、斯里兰卡、缅甸、老挝及中国的傣族等地。称南传佛教。印度的原始佛教自称为“上座部佛教”,对“小乘佛教”称号,不...

是佛教的一个派别,大约形成于1世纪,人称其为大乘佛教。其意是,信此者就如坐舟、车,从大河之此岸,送至善提涅槃之彼岸,成佛果。并宣传三世十方有无数的佛,大慈大悲,普渡众生。印度佛教,传入中国大部分地区及朝鲜、日本等国的主要是大乘佛教,称为北传佛教。...

字易直,又字泻然,号习斋,是中国清初的重要思想家和教育家。19岁应科举成秀才,以后一直以耕种和教书为生,以教育为业。在教育思想上,他反对静坐读书讲学之法,认为这是“讲而不学”。如若只是口里说得出,笔下写得出,不如身上做得出。在教育目的上,主张培养“通经...

湖南衡阳人。他出身于中小地主阶层的知识分子家庭。自幼随从在朝廷中讲学的父亲、叔父学习。24岁中举。他的青年时代正值明末清初,他曾极力主张“反清复明”。清朝建立后,王夫之隐居山中,著书立说,主要著作有《船山遗书》250卷之多,内容涉及哲学、教育、政治等...

浙江余姚人,他出身官僚地主家庭,少年时代就天资聪颖,气度不凡,有志于“读书学圣贤”。青年时代开始研究儒家学说,接受了朱熹的“格物穷理”的教诲,以求通过这条途径明“天理”做“圣贤”。在此期间他产生了种种疑虑,转而研究道学,开始修道,读书讲学,因他曾在阳...

江西婺源人。出身于地主知识分子的家庭,幼时聪颖过人,求知欲强,学识广博。是南宋著名的思想家、哲学家、教育家。他的学说和观点对后人有着深远的影响。他潜心研究儒学,主要进行讲学活动和著书立说。著有大量文稿,内容涉汲哲学、史学、文学、乐律自然科学等方...

唐代著名的大文学家、思想家和教育家,河南南阳人。自幼勤奋好学,学问广博。他一生主张复兴儒学,强调儒学的历史地位和发扬儒学的重要作用,提出以儒家学说为治国之本。他大力提倡兴办学校,亲自授讲,并以生动活泼的教学方法受到学生的欢迎。韩愈的著作有数十卷之...

南朝梁金陵人,出身于仕宦家庭,幼年起受家庭影响,研读儒学,他博览群书,通晓古今。晚年时颜之推在对自己一生的经验总结的基础上写出了《颜氏家训》共20篇。此书围绕封建士大夫家庭教育中存在的主要问题,以随笔的形式,提出思想观点,加以论证,语言通俗流畅,内容精...

东汉杰出的唯物主义思想家、教育家。他幼年进学堂学习,成绩优异。20岁时被保送到京师的太学深造,从师于著名的儒学大师班彪。不过他主要的学问却是靠刻苦自学获得的。他聪颖过人,对所读书籍过目不忘,他一生的主要精力和大部分时间用于钻研学问著书立说和从事教...

西汉著名的儒学思想家和教育家。他出生于一个富有的地主家庭。幼年时好学不倦,勤读儒学,专心研读春秋、公羊传和易经,学识渊博。汉景帝时曾选任博士。他的一生中有两段讲学生涯,一是青年时期,一是退出官场,晚年回乡后,他著有大量的著作,但其中绝大部分已失传,...

是讲成语典故、名物制度常识的蒙学教材,清程允升著。原名《幼学须知》,又名《成语考》、《故事寻源》,嘉庆间邹圣脉增补注释,改名《幼学琼林》,简称《幼学》。有的版本,名之为《幼学故事琼林》,“故事”是典故的意思。该书是一本知识汇编,博采古籍中有关自然、...

《弟子规》是一部对学童进行封建伦理教育和学习指导的蒙学教材。清代李毓秀撰辑,贾有仁修改。全书共1 080字,以孔子《论语》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力则以学文”为纲,选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录纂辑而成...

这两本书系清代文学家王筠编著。《文字蒙求》是一本以汉字造字规律带动识字的蒙学教材。王筠从东汉文字学家、经学家许慎的《说文解字》中选辑了两千多个常用字,楷书与篆文并列,分象形、指事、会意、形声四卷,加以简明解说,便于儿童初学识字。 《教童子法》是...

唐诗是我国文学史上的一颗明珠,是五七言古今体诗的高峰。《全唐诗》收集了48 900余首诗,流传众口的名篇也不下千首。清代文学家孙洙从中选择了三百余首,分体编排,名为《唐诗三百首》,署名蘅塘退士印行。据考证,孙洙编选此书时,夫人徐兰英也参与其事,应是夫妇合...

清朝大学士兼工部尚书陈宏谋编撰。陈宏谋采录自汉至清约80位名人学者关于养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的著述和事迹,分门别类编成《养正遗规》、《教女遗规》、《训俗遗规》、 《从政遗规》和《在官法戒录》五辑,总称《五种遗规》。 《养正遗规》...

学写诗是历代小儿的必修课。自唐近体诗格律形成之后,其中要求的平仄和对仗,对孩童来说,学习的方法就是背诵,如“仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平”要求滚瓜烂熟。至于文字具体的对仗(平仄包含在用字之中),许多文人都选编或创作一些例句,作为启蒙教材。《笠翁对...

明代吕得胜编写,是明清时期广泛流行的蒙学课本。该书选取了许多人们熟悉的有关伦理道德品行的格言、谚语,用四言、六言写成有韵律的警语,浅显明白,读来琅琅上口,因之有利小儿背诵。《小儿语》教育孩子正确对待缺点错误,“自家过失,不消遮掩,遮掩不得,又添一短...

宋代四家的蒙学作品,流传甚广,明代的朱升将其合刊,称为“小四书”。 这四家作品,第一本是程若庸的《性理字训》。性理是宋代明代理学的重要范畴之一,把仁义礼智等封建道德说成是永恒的天理,属于人性所固有,人们应该绝对服从理性,也要灌输给孩童。名家朱熹编的...

元代儒学教授程端礼编订,是一部论述家塾的教学程序的著作,一个详细的读经学文的教学计划,也是著名的童蒙教学法,史称“读书工程”或“进学规程”。程端礼学宗朱熹,认为必须注重教学程序,否则“失序无本,欲速不达”。书首录朱熹等所订学规作为纲领,全书共分三卷...