仙山楼阁图

清·王时敏作

纸本水墨

纵一三三.一厘米

横六三.三厘米

藏故宫博物院

清初,活跃在山水画坛上的王时敏、王鉴、王翚、王原祁,合称“四王”。他们认真学习古法,并把古人的笔墨,作为他们创作的基础,以此造成一种以仿古为准则的山水画美学体系。然而,他们仿古的目的是想从古法古意中找到自己。“四王”的作品,显示出四种差异的艺术风格,这正是他们有成就处。

仙山楼阁图

王时敏是“四王”之首,受董其昌的影响最深。他一生服膺元代的黄公望,他说:“追溯曩昔藏子久一二其迹,自壮岁以迄白首,日夕临摹,曾未仿佛毫发。盖子久丘壑位置,皆可学而能,惟笔墨之外,别有一种荒率苍莽之气,则不可学而至。故学者罕得其津涉也。”(《王奉常书画题跋》)可他梦寐以求的,不是黄公望的笔墨外形,而是一种境界,也是他自己的理想境界,这才使得他苦苦追索,到老不已。

此图近景以两株粗壮茂盛的长松压轴,已见苍劲郁勃的气势了,虽为贺寿的吉祥之物,却是在为画面的主题——仙山,定下了长青不老的调子;其他的杂木丛树,都是陪衬。这也是他在画里实践着古贤的训示:“长松亭亭,为众木之表。”(郭熙、郭思《林泉高致》)“松树山脚,藏根苍秀,以喻君子。”(黄公望《画山水诀》)松树的画法,与其说是师黄公望的传统,不如说是董其昌授予他的范本更为确切。一辈子供奉老祖宗是虔诚的举动,但终不如受朋友的施舍更为实惠。坡石和山峦画得较结实,然而看上去却很松秀疏朗,这是他数十年笔墨修炼的真功夫。另外,他从董其昌那里学来的用墨方法,明洁苍润,似正是黄公望所缺少的东西。

此画题款:“乙巳冬日,写仙山楼阁图,为静孚道兄尊堂方太夫人七秩寿。王时敏。”钤白文“王时敏印”,朱文“西庐老人”、“玄赏”印。