白莲社图

北宋·张激作

纸本墨笔

纵三五厘米

横八四九厘米

藏辽宁省博物馆

此卷内容画东晋高僧慧远在庐山(在今江西)与文人学士结白莲社之故事。慧远(334—416)俗姓贾,雁门楼烦(今山西宁武附近)人。初学儒,博综六经,尤精于老庄学说的研究。二十一岁出家为道安弟子,讲求“般若性空”之学,讲经时还引《庄子》加以参照解释。他于太元六年(381)入庐山传法,弟子甚众,刺史桓伊还为之在庐山之东建立殿房,称东林寺。寺院背靠香炉峰,瀑布悬挂,尽山水之美。又叠石为假山,环栽松林莲荷,清泉绕阶,白云满室,极清幽之致。相传慧远后来在此建莲社(亦称“白莲社”),有僧俗十八人,倡“弥陀净土法门”,宣称人死后可以往生西方“净土”,被后世净土宗尊为初祖。表现白莲社这一题材,为历史上画家所喜爱,所作甚多,此为其中之一。

全卷用连环画的形式,通过慧远在庐山各种活动,如与文人学士之漫步林下,讲经,或濯足清流等;围绕这些人物,又以山石、林木、泉水等作为背景,并突出了与“白莲社”名义相合的莲池的描绘;图中还画有虎、豹、驯鹿等,这些动物都表现了驯服怡悦的神态,与高僧文士们的生活相协调。其表现手法全用水墨白描,线描继承唐人和北宋李公麟的笔意,可以看出,相当明显地受李公麟影响。但这种线描比之李氏又有所变化,有些近似兰叶描。在白描的基础上,人物的帽沿、衣褶间,山石树干,荷叶等处再适当用淡墨加以渲染,表现出清淡、高洁、幽雅的风致。

此卷曾经清宫收藏,但《秘殿珠林》续编却列为李公麟作品。其表现手法虽与李公麟有渊源,而整卷画风又与李氏有所区别,其时代也要晚于李公麟。卷尾多两宋人的题跋,如赵令畤、张激、范惇等,还有李楶的《庐山记》等。从各家题跋及画风考察,此卷可定为张激所作。激为李公麟之甥,在画史上不怎么有名,幸赖此卷流传,得使后人了解其绘画风貌。

白莲社图