人们买东西时总是说，不好，不好。及至买走，便自夸起来。 ————《旧约全书·箴言》 必须有一个大家同意接受的标准，这个标准可以使所有的物品相等，这个标准就是金钱。 ————〔古希腊〕亚里士多德 《尼可马克伦理学》第4卷 最好的职业和最好的学问就...

世界上最好的改革家，都是从自己先改革起! ————〔英〕萧伯纳 转引自 《经营66妙方》 这是已届中年的改革家的一点安慰：他们谆谆倡导的善举只要实行，那么在他们死后也不会被人遗忘。 ————〔英〕萨基《野兽与超级野兽》 初生之物往往是不美的，正在革...

经济……… 579 经营管理……… 583 金钱与财富……… 587 财势……… 589...

一个暴君无论杀戮多少人，也杀不掉自己的继承者。 ————〔古罗马〕狄奥 《罗马史》 政客既不爱也不恨。指挥他的是利益而不是感情。 ————〔英〕切斯特菲尔德《书信集》 君主们周围总是围绕着一些精于推敲琢磨的人们，他们具有如此敏锐的洞察力，他们能...

埃塞俄比亚人说他们的神是狮鼻黑肤，色雷斯人则说自己的神有着明亮的蓝眼睛和红头发。 ————〔古希腊〕色诺芬尼《断片15》 在凡人中生活应该像是面对着上帝的注视; 对上帝说话则应该像是面对着凡人的倾听。 ————〔古罗马〕塞涅卡《书信集》 不管万物...

一个领导者通常都会受到礼遇，但是那并不表示你赢得尊重。 ————〔英〕理查·杜布森 转 引自《管理大师如是说》 一个人越是大权在握，就越是无法忍受对他使用这种权力所作的限制。 ————〔英〕哈兹里特《论君主制的精神》 一个人必须先能果断地制定决...

战争乃万物之父。 ————〔古希腊〕赫拉克利特 《断片53》 男人献出鲜血，女人献出眼泪，战争对于他们的要求是平等的。 ————〔英〕萨克雷《名利...

低贱的人为了追求平等而进行革命，同等的人为了取得更优越的地位而进行革命。 ————〔古希腊〕亚里士多德 《政治学》 为黄金而卖自由者，必永陷于奴隶之境地。 ————〔古希腊〕荷马 转引自 《不惑集》 在一种民主制度中受贫穷，也比在专制统治下享受所...

人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。 ————〔古希腊〕赫拉克利特 《著作残篇》 完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体。 ————〔古希腊〕亚里士多德 《政治学》 盖法律者国家所赖之以维持。 ————〔古希腊〕柏拉图《理想国》...

在瞬息万变的情况下，低级指挥官的主动性、创造性和大胆独立思考是很关紧要的。 ————〔英〕哈克特《第三次世界大战》 作为军人，有家室则是好事，家庭的荣誉可以激发他们的责任感和勇气。 ————〔英〕弗·培根《人生论·论婚姻》 最容易通向惨败之路...

为国家利益计，不外乎使男子与女子均为最优秀之人民。 ————〔古希腊〕柏拉图《理想国》 受过教育的人民容易领导，但不容易对它进行压制; 容易管理，但不可能对它进行奴役。 ————〔英〕布鲁艾姆 转引自 《外国名言一千句》 共和高于一切，人民至上。...

充实的思想不在于言语的富丽; 只有乞儿才能够计数他的家私。 ————〔英〕莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》 思想在达到自我了解之前，必先经过内讧。 ————〔英〕奥尔德斯·赫胥黎 《随心所欲》 我一贯力求保持思想不受拘束，这样，一旦某一假说为事实证明错...

没有什么东西比信誉更有力地支撑着一个政府。 ————〔古罗马〕西赛罗《论公职》 统治者无论有怎样正当的资格，如果不以法律而以他的意志为准则，如果他的命令和行动不以保护他的人民的财产而以满足他自己的野心、私愤、贪欲和任何其他不正当的情欲为目的...

为祖国倒下的人，他的死是光荣的。 ————〔古希腊〕荷马《伊利昂纪》 我这个人，打个不恰当的比喻说，是一只牛虻，是神赐给这个国家的;这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，行动迟缓不灵，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。 ————〔古...

统治者无论有怎样正当的资格，如果不以法律而以他的意志为准则，如果他的命令和行动不以保护他的人民的财产而以满足他自己的野心、私愤、贪欲和任何其他不正当的情欲为目的，那就是暴政。 ————〔英〕洛克《政府论》 崇敬人民者受人民崇敬。 ————〔英...

义人被纪念直到永远。 ————《旧约·诗篇》 正义的力量在于判断的坚决和无畏，反之，不义的结果则是对不幸的恐惧。 ————〔古希腊〕德谟克利特 《著作残篇》 从事正义之事的人永远不会缺乏有力的理由。 ————〔古希腊〕欧里庇得斯 《赫卡柏》 凡事...

理论的知识比经验的知识要优越得多。 ————〔英〕斯宾塞《教育论》 一个希望受到应有信任的理论，必须建立在普遍意义上的事实之上。……从来没有一个真正有用的和深入的理论思想是由纯粹的思辩去发现的。 ————〔美〕爱因斯坦 转引自 《科学家名言》...

政治………535 正义………537 治国………539 爱国………542 人民………544 思想………545 法律………548 军事………550 战争………558 民主与自由……… 561 宗教………565 为官………568 权位………572 改革………573...

人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题，人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。 ————〔德〕...

历史会重演。 ————〔古希腊〕修昔底德《历史》 历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。 ————〔英〕休谟《论历史研究》 历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和...