性相近，习相远
[十七·二] 子曰：“性相近也，习相远也。” 〔鉴赏〕 后世儒家，尤其是自宋朝以后的儒家，受孟子影响，喜......
道不同，不相为谋
[十五·四十] 子曰：“道不同，不相为谋。” 〔鉴赏〕 所谓“道不同”，是指信仰不同，理想不同，志向不同;......
己所不欲，勿施于人
[十五·二十四] 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“己所不欲，勿施于人。” 〔鉴赏〕 子贡(......
不以言举人，不以人废言
[十五·二十三] 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 〔鉴赏〕 人们常说“言为心声”，然而事情未必尽......
人无远虑，必有近忧
[十五·十二] 子曰：“人无远虑，必有近忧。” 〔鉴赏〕 这句名言在现代汉语中已经成为一条成语，表示人们......
杀身以成仁
[十五·九] 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 〔鉴赏〕 儒家的理想人格如同孔子被描写的......
以直报怨，以德报德
[十四·三十四] 或曰：“以德报怨何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。” 〔鉴赏〕 在平时待人接......
见利思义
[十四·十二] 子路问成人。子曰：“若臧武仲之智，公绰之不欲，卡庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以......
欲速则不达
[十三·十七] 子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” 〔鉴赏〕......
君子成人之美
[十二·十六] 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 〔鉴赏〕 基督教特别强调人的原罪的危害，......
四海之内皆兄弟
[十二·五] 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天。’君子敬而......
勇者不惧
[九·二十九] “知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 〔鉴赏〕 仁是孔门儒学的旨意所归，人一旦体仁、达仁，......
岁寒，然后知松柏之后彫
[九·二十八] 子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。” 〔鉴赏〕 彫同“凋”，表示凋零。 对于孔子这句话，历......
三军可夺帅，匹夫不可夺志
[九·二十六] 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!” 〔鉴赏〕 周礼规定天子六军，诸侯大国三军。春秋时......
子绝四
[九·四] 子绝四： 毋意，毋必，毋固，毋我。 〔鉴赏〕 “意”同“臆”，表示臆测，猜疑。“必”意为自以为......
