子谓《韶》,尽美矣,又尽善也;谓《武》,尽美矣,未尽善也。
名言: 子谓《韶》,尽美矣,又尽善也;谓《武》,尽美矣,未尽善也。
注释: 韶: 传说为舜时的乐曲名, 内容表现舜接受尧的禅让继承其统业。美:指声音优美动听。善:指内容完美妥善。武: 传说是周武王时乐曲, 内容表现武王伐纣建立周王朝。这在孔子看来,《武》曲音乐优美, 但内容未必善。
句意: 孔子谈到《韶》这个乐曲, 说音乐动听极了, 内容又完美极了;谈到《武》这个乐曲, 说音乐动听极了, 但内容还不是很完美。
《论语·八佾》
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所见博,所临多,熟古今之体变,通源流之分合。
[2018-11-04]
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惟先矩度森严,而后神超尽变,有法之极归于无法。
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画竹不如真竹真,枝叶易似难得神。
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丘壑在胸中,看叠石疏泉,有天然画意。
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画虽师法古人, 须时见本法, 乃得真趣。
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