伯牙善鼓琴, 钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在登高山, 钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山。”志在流水, 钟子期曰:“善哉! 洋洋兮若江河。”伯牙所念, 钟子期必得之。
名言: 伯牙善鼓琴, 钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在登高山, 钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山。”志在流水, 钟子期曰:“善哉! 洋洋兮若江河。”伯牙所念, 钟子期必得之。
注释: 伯牙: 传说中春秋时善于弹琴的人物。钟子期: 传说中春秋时善于欣赏音乐的人物。峨(e) 峨: 高峻的样子。洋洋: 广大的样子。
句意: 伯牙善弹琴, 钟子期善听音。伯牙弹一支志在登高山的曲子, 钟子期说:“好听啊, 好象泰山一样高峻。”伯牙弹一支志在流水的曲子, 钟子期说:“好听啊, 好象江河一样广大。”伯牙心里所想的, 钟子期一定能听出来。
《列子· 汤问》
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所见博,所临多,熟古今之体变,通源流之分合。
[2018-11-04]
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惟先矩度森严,而后神超尽变,有法之极归于无法。
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画竹不如真竹真,枝叶易似难得神。
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丘壑在胸中,看叠石疏泉,有天然画意。
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画虽师法古人, 须时见本法, 乃得真趣。
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