故曰:明君之心^①,如明鉴,如澄泉,圆明于中,形物^②于外,则使贤任能,不失其时……故五帝得其道而兴,三王^③失其道而废。废兴之道,在人主之心,得贤之用,非在兵强地广、人殷国富也。(《贤有遇时篇第六》)
        【注释】　①心:此指人的思想意识。②形物:指事物的形态和性质。③三王:应指夏桀、商纣和周幽王。
        【译文】　所以说:英明君主,其思想如同明亮的镜子和清澈的泉水圆而明亮,能把外物显现出来,从而不失时机地选贤任能……因此,五帝因获求贤之道而兴盛,夏桀、商纣、周幽王三人因失去求贤之道而终于衰亡。国家兴废存亡的道理,就在于君主能求贤若渴,极力发挥贤才之用,而不是单纯凭借其军队强大,地域广阔,百姓殷实,国家富庶。
        【评说】　明君治世,汉武太宗;贤人云集,强汉盛唐。暴君临朝,始皇隋炀;奸佞出政,秦灭隋亡。历史是一面镜子,以史为鉴,足见人才对治国安邦的重要性。在世界间竞争愈演愈烈的今天,人才更为各国所重视。由此,建立一种尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的体制已是当务之急,时不我待。