诸报从业起
一切诸报,皆从业①起;一切诸果,皆从因起;一切诸业,皆从习起。(《华严经·入法界品》)
注释
①业:梵文Karma(音译“羯摩”)的意译,指人的行为、语言、思想等各个方面的活动,包括身、口、意三方面,称为“三业”。行为活动叫做“身业”;语言活动叫做“口业”;思想活动叫做“意业”。这些“业”又分为善、不善、非善非不善三种。
译文
一切报应都是从人的所作所为生出的;一切结果都是从原因生出的;一切行为都是从习性中生出的。
感悟
佛教认为“业”产生后不会消除,它必然要导致一定的结果,并且同类的因会导致同类的果。因此人必须对自己的行为(“业”)负责。我们不要把“业报”简单地视之为迷信。至少“你种下某种性质的因,就会导致某种性质的果”这个观念已经是对宿命论思想的某种否定,已经体现了在“业报”面前人人平等的思想。
注释
①业:梵文Karma(音译“羯摩”)的意译,指人的行为、语言、思想等各个方面的活动,包括身、口、意三方面,称为“三业”。行为活动叫做“身业”;语言活动叫做“口业”;思想活动叫做“意业”。这些“业”又分为善、不善、非善非不善三种。
译文
一切报应都是从人的所作所为生出的;一切结果都是从原因生出的;一切行为都是从习性中生出的。
感悟
佛教认为“业”产生后不会消除,它必然要导致一定的结果,并且同类的因会导致同类的果。因此人必须对自己的行为(“业”)负责。我们不要把“业报”简单地视之为迷信。至少“你种下某种性质的因,就会导致某种性质的果”这个观念已经是对宿命论思想的某种否定,已经体现了在“业报”面前人人平等的思想。